查成语>历史百科>四库百科>艳异编

艳异编

四十卷。明王世贞(详见《弇山堂别集》)编,前有汤显祖叙。短篇文言小说、故事集。编者在此书中广泛杂收明以前的传奇、小说、史籍和书志故事,概括为“艳”和“异”两大类型。“艳”,取“泛淫泛艳”、“美色为艳”之义,泛指“香艳而放纵”之情;“异”则为怪异不同寻常之事。全书分十七部:星部、神部、水神部、龙神部、仙部、宫掖部、戚里部、幽期部、冥感部、梦游部、义侠部、徂异部、幻术部、妓女部、男宠部、妖怪部、鬼部,计三百六十一篇。所涉内容十分广泛。其中“宫掖部”篇幅最大,有十卷之数,收录历代帝王后宫的生活故事;“戚里部”收录名臣显贵的男女私情。这两部对于皇宫、外戚荒淫奢侈的生活多有暴露。“幽期部”多是民间男女出自情欲的密约幽期的爱情故事,“妓女部”、“男宠部”则写历代著名妓女、男宠的轶事,抒写了这一特殊阶层的悲欢离合。书中还有大量的神怪故事,含有冥感、冥迹、定数、冤报之类的迷信思想因素。这些故事的取材多来自唐传奇和宋元话本,而出自《太平广记》的约占十分之七。宋廉布的《清尊录》,洪迈的《夷坚志》,元夏伯和的《青楼集》,明瞿佑的《剪灯新话》等,也是其重要的材料来源。如唐传奇的《周秦行记》、《柳毅传》、《红线传》《聂隐娘传》等都被收录于此书。该书对于收录的故事只作分类编排,文字上基本没有加工整理。但对前人成果采摭繁富,内容广泛,又分门别类,对明清拟话本小说的创作多有影响。今日看来,也是一部具有一定的小说史料价值的类书。书成于明嘉靖、万历年间,北京图书馆藏有明刊本。辽宁省图书馆和大连图书馆各藏有不同版的明刊本。1936年上海中央书店排印为四十卷本。1988年,春风文艺出版社《明人编刊小说总集》据辽宁省图书馆明刊本排印,与《续艳异编》结为一集出版。

猜你喜欢

  • 洗蕉吟馆诗词钞

    二卷。清戴青撰。戴青,生卒年不详,字书卿,浙江乌程(湖州)人,江苏阳湖中丞恽次山之妻。清代词人。善诗。此书有宣统二年(1910)恽炳孙手写影印本,字仿褚体。书前有作者自序,书后有恽炳孙所作跋语。此书收

  • 读孝经日记

    一卷。清潘任(详见《郑注孝经考证》)撰。该书所记至五孝章而止,未竟全书。所援据古义,非常详尽完备。主要观点有:(1)断定孝经为孔子作;(2)断定郑氏解确为康成(即郑玄)作;(3)认为孝经古有章名;(4

  • 麟之趾

    麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。麟之角,振振公族,于嗟麟兮。

  • 书经集注

    见《书集传》。

  • 读易备忘

    四卷。清王涤心著。王涤心字子洁。河南内乡县人。道光举人,官至直隶道员。所著书籍多达二十余种。此书名为备忘,实则阐述了作者独到的易学思想。认为“至易至简者易也。所以至易至简者,惟其元享利贞也。所以元享利

  • 续高僧传

    三十卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《续高僧传》,亦称《唐高僧传》。佛教传记体史书。因本书是继慧皎的《高僧传》而作,故题书名为《续高僧传》。书初成于贞观十九年(645),其所

  • 四忆堂诗集

    六卷。《遗稿》一卷。清侯方域(1618-1655)撰。侯方域,字朝宗,河南商丘人。与方以智、陈贞慧,冒襄齐名,时称四公子。清顺治八年(1651)中乡试副榜。是集编年而成,止于南明覆灭之前,其中今体居多

  • 贺氏丧服谱

    一卷。晋贺循(260-319)撰,清马国翰辑。循字彦先,会稽山阴(今浙江省绍兴)人。其先庆普,汉世传礼,世所谓“庆氏学”,族高祖纯,博学有重名。汉安帝时为侍中,避安帝父讳,改为贺氏。循以陆机疏荐,官至

  • 梦春庐词

    一卷。清李贻德(1783-1832)撰。李贻德字天彝,号次白,嘉兴(今属浙江)人。其于江宁投师孙星衍。著有《〈春秋左传〉贾服注辑述》等书。此书为其手定词稿,而殁后所刊。收词四十八首,意境不深。其间有《

  • 抡山集选

    一卷。清王士禧(生卒年不详)撰。王士禧字礼吉,新城(山东桓台)人。自幼与其兄王士禄、弟王士祯、王士祐以诗相互唱和。兄弟之中其他三人都是进士,独士禧以岁贡终生。著有《抡山集选》。是集乃士禧死后四年,由王