耐俗轩诗集
三卷。清申颋(约1692年前后在世)撰。申颋，字敬立，河北永年人，生卒年不详。明崇祯太仆寺丞申佳允之孙，申涵光之侄。申佳允著有《君子亭集》；申涵光著有《聪山集》，申涵光以杜甫为宗。申颋家学渊源深厚，工书画，长五言古体。观此集诗，其为古体，以阮籍咏怀诗；陈子昂、张九龄感遇诗为宗，多是托言寓意之作，而构思布局，又出入于苏轼、黄庭坚之间，颇为拔俗。但有时故作奇峭，语伤纤巧；多用哲理，有失平实，用笔也过于放纵。总之，其诗瑕瑜互见。有清刻本。
三卷。清申颋(约1692年前后在世)撰。申颋，字敬立，河北永年人，生卒年不详。明崇祯太仆寺丞申佳允之孙，申涵光之侄。申佳允著有《君子亭集》；申涵光著有《聪山集》，申涵光以杜甫为宗。申颋家学渊源深厚，工书画，长五言古体。观此集诗，其为古体，以阮籍咏怀诗；陈子昂、张九龄感遇诗为宗，多是托言寓意之作，而构思布局，又出入于苏轼、黄庭坚之间，颇为拔俗。但有时故作奇峭，语伤纤巧；多用哲理，有失平实，用笔也过于放纵。总之，其诗瑕瑜互见。有清刻本。
四十三卷。旧本题宋童宗说注释。张敦颐音辩。潘纬音义。童宗说，南城(今属江西省)人。生卒年不详。张敦颐(详见《六朝事迹》)。潘纬，字仲宝，云间(今上海松江)人。据乾道三年(1167)，吴郡陆之渊序，称为
六卷。清陈孚(生卒年不详)撰。陈孚字子实，河南夏邑县人。生平无考。是书分三部分。第一部分为《诗传提要》，引《史记》至成伯瑜说共五十五条；第二部分为《诗考绪言》，似叙己见，实本旧说，共三十八条；第三部分
见《关尹子》。
一卷。宋谢伋(生卒年均不详)撰。谢伋字景思，上蔡(今属河南)人。官至太常少卿。著有《药寮丛稿》、《四六谈塵》。此集为专论骈体文的理论著作。所谓“四六”即指骈体文。谢伋指出“四六之工，在于剪裁”。又说：
三十卷。东汉许慎(生卒年不详)撰，宋徐铉(917－992)校订。许慎字叔重，汝南召陵(今河南郾城)人，大抵生于光武帝建武(25－55)中期，卒于安帝延光(122－125)末年。为人纯朴笃厚，从小博通经
十五种，二十九卷。清蒋德钧编。蒋德钧，湖南人，生卒年及事迹不详。原书未题编者名氏，总目后题“湖南经世堂印行”。曾国藩《杂著钞》题曰“湘乡蒋德钧节编”，始知编者。丛书收清人撰著辑钞十五种：曾国藩辑《经史
十七卷。清张进 修，屈大均纂。张进，宣府前卫(河北宣化)人，监生，康熙二十四年(1685)知县。屈大均(1630－1696)，字翁山，又字介子，广东番禺人，能诗善画兰，著有《翁山诗外》、《文外》、《易
一卷。清王国维(见《刘祁西使记校注》)撰。该书记北宋词人周邦彦事迹及著述。邦彦字美成，自号清真，钱塘(今浙江杭州)人。徽宗时为徽猷阁侍制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。有《清真居士集》，已佚
二卷。也称《龙辅女红余志》。元龙辅(生卒年不详)撰。龙辅里居、生平事迹均不详。据其书原序称，龙辅为武康常阳之妻。称其外父为兰陵郡守元度公之后，家多异书，细君女红中馈之暇辄阅览研究，后择其当意者编成四十
四卷。清陈矩撰。矩字衡山，贵州贵阳人。官至知县。施彦士、林春溥都为《孟子外书》作注，但陈矩均未见。其征引群书与施林二家大略相同。唯《邵思姓解》一书，为施林所未见，而矩引之。“千年一圣”，矩引《周礼·大