一卷。毛扆编。毛扆(1640－1713)，字斧季，江苏常熟人。酷爱藏书，是著名藏书家汲古阁主人毛晋的第五子，幼聆父训，承家学遗风，亦擅校勘。因拟售书于吴江潘耒(1646－1708)而撰此书目，后转售泰
二十卷。清俞樾著，李天根辑。俞樾生平见“广雅释诂疏证拾遗”。俞氏博览群书，所作札记甚多，《诸子平议》辑十五种之札记，另有数十种散见于《俞楼杂纂》、《曲园杂纂》、《著书余料》、《读书余录》等，李天根氏遂
一卷。清王贞撰，门人张其维、汪昌言校。贞字彦明，号月池，江西婺源县人，尚著《夏小正小笺》。是编卷首有同治癸酉(1873年)三月王氏自序。其所补释之本为宋咸注本。书分广诂、广言、广训、广义、广名、广服、
二卷。清孙同元撰。同元字与人，仁和(今杭州市)人。书名三辨者，训辨、字辨、诗辨也。训辨者，一字分列二三韵，训辨其意义之不同；字辨者，取形似之字辨其笔画错舛；诗辨者，取古今诗集，摘录诗句，辨其与今韵异同
一卷。明闵景贤辑。此书原名《卧游清福编》，为余瞻白手纂。前有陈继儒序，称游山之难，非具灵根、胆智，捷如猿鸟者不能游，此语少见。此编为东岳泰山(节录宋代洪迈《泰山录》、明代李裕《登泰山记》、王世贞《游泰
六卷。清黄云鹄撰。云鹄字翔云，蕲州(今湖北蕲春县)人。咸丰三年(1853)进士。此书汇集群经中所引诗经文句于一书，逐一解说。云鹄以为易无定解，诗无达诂。只要反复吟咏，自能得诗之本意。其部分解说引申，确
全名《大元圣政国朝典章》。元代政书。不署撰人姓名。在元成宗时期，曾规定各地官府抄集中统以来的律会条文，并置簿编写检举，作为官吏遵循的依据。至英宗时，又加以续辑。《元典章》就是这样一种地方胥吏记抄法会全
二卷。清何承徽撰。何承徽，衡阳(湖南省衡阳市西北部)人。生卒年不详。何通隐之女。嫁湘乡张伯纯。何承徽夫家母族并为名门，两先生又通才硕学，余事能诗，佳句流传，世所推仰。何承徽姊妹娣姒各擅才名，篇什唱酬，
八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其一。“后周”之谓，源于卢思道所作《兴亡论》；仅以史称，以别国号，固无实义。
二卷。明毛澄(1461－1523)撰。毛澄，字宪清，号白斋，晚年更号三江，昆山(一作太仓)(今江苏昆山县)人。明弘治六年(1493)进士第一，授修撰，累官至礼部尚书。是集二卷皆杂文之属。明李维桢序称“