查成语>历史百科>四库百科>续离骚杂剧

续离骚杂剧

一卷。清嵇永仁撰。嵇永仁生平详见《扬州梦》(辞目)。此剧为永仁在狱中所作,共四折,分写四个故事,故事皆有所本。《刘青田教习扯淡歌》,全袭用刘基《扯淡歌》曲白,而重新加以组织,使之适宜演唱。剧中写刘基致仕闲居青田故里,一日张三丰来访,二人边饮酒边教子弟唱《扯淡歌》以侑觞。《扯淡歌》分九段。第一段唱三皇五帝至文武周公,第二段唱孔夫子至伍子胥,第三段唱孙子、李牧至秦朝灭亡,第四段唱楚汉相争到韩信受戮,第五段唱王莽篡汉至严子陵垂钓,第六段唱董卓之乱至诸葛亮身亡,第七段唱邓艾取蜀至五代残唐,第八段唱陈桥兵变到岳飞就义,第九段唱南宋灭亡至大明兴起。每段均以“算来都是精扯淡”作结,故名“扯淡歌”。其宗旨归结为人生无常,不如修行学道。《杜秀才痛苦泥神庙》,本事见《山堂肆考》。写儒生杜默醉酒入庙,对项王神像评论其得失功过,批评他不能用人,遇事不决,最后当封不封,反受其祸。《痴和尚街头笑布袋》,事见《传灯录》,剧中通过和尚与听者问答,表现出嘲笑世间一切的思想,甚至连天上玉帝、地下阎罗,以及古往今来的圣君贤相,一概否定。《愤司马梦里骂阎罗》,此故事流传已久,《三国志评话》中已载之。写秀才司马貌得知乌老用银钱打点鬼判,死后复生,大骂阎罗混浊不公。当被勾拿到阎王殿后,更当面指斥阎王,并提出让善人现世受报的正义要求。阎王不得已,让司马貌同自己一起审理大案要案。《续离骚》收入郑振铎《清人杂剧初集》。

猜你喜欢

  • 周易两读

    无卷数。李楷林编辑。李楷林字士陶,安徽太湖人,程颐《易传》所据为王辅嗣本,附彖象于经;朱熹《周易本义》之经传次序依吕伯恭本。为使学者能够于一本书中同时读程朱二书,作者对二书重新编排,合而为一而成此书。

  • 祁县志

    ①八卷。清郭修,周继芳纂。郭字不详,河北高邑县(今河北柏乡县)人。顺治十三年(1656)任祁县知县。政绩甚嘉。《祁县志》康熙四年(1665)刻本。全书八卷,五十二小目。分为:卷一舆地志,卷二建置志,卷

  • 朝野佥载

    六卷。旧本题唐张鷟(详见《龙筋凤髓判》撰。此书为唐代笔记小说集。据《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》著录,《朝野佥载》原为二十卷,《宋志》另有补遗三卷,原本已佚。今传本六卷,附补辑。此书所记皆唐代朝

  • 周礼精华

    六卷。清陈龙标撰。龙标为福建侯官人。此书首有自序,称“百数家之笺疏训释,……广为采辑。凡可以明礼制、广见闻、资考证者,皆为酌繁就简,撷其精华。”其次为引用书目,所列书目十分详尽。此书虽为制义而作,但书

  • 说文职墨

    三卷。清于鬯撰。参见《说文校书》。“职墨”犹言笔记、札记。是书持论虽不甚高,但亦有所发明,对于段玉裁、桂馥、严可均、王筠诸家之说偶有补正。例如:“从‘隹’与从‘鸟’之字同偏旁者皆同字也,段氏力辨‘雁’

  • 新方言

    十一卷。近人章炳麟撰。章炳麟(1869-1936)字太炎,一名绛;初名学乘,字权叔。浙江余杭县人。从俞樾学,又问学于黄以周。年二十七加入康有为发起的“强学会”,1897年任《时务报》撰述,参加维新运动

  • 西陲要路

    四卷。清祁韵士撰。祁韵士,字鹤皋,山西寿阳县人。乾隆四十三年(1778)进士。官编修。擢中允。大考降户部主事。嘉庆初由郎中监督宝泉局,以局库亏铜案发遣伊犁。未几赦还。卒于保定书院。祁韵士遣戍伊犁时,伊

  • 神农本草

    见《神农本草经》。

  • 春溪诗集

    四卷。明狄冲撰。生卒年不详。狄冲,字冲虚,溧阳(今江苏)人。嘉靖二年(1523年)进士,官至南京工部郎中。是集分未达、筮仕、南行、移滇、居筠、近游、金陵七稿。其拟李东阳乐府一百零二首,自谓神似。然全袭

  • 宝善堂稿

    二卷。旧本题庆成王宗川撰。不著其名。考《明史》晋王棡第四子济炫封庆成王,其子孙袭封者无宗川之名。集中孔天允序,称王纂世十叶。赵讷跋亦云王祖考安穆王。以世次推之,宗川即荣懿王慎钟之号。穆文熙“诗话”称荣