一卷。意大利国利玛窦(15521610)撰。是编卷首有嘉庆五年甘泉筱轩序。称此书为泰西利玛窦所传歌。此卷悉将三垣二十八宿经星，照今时星数度限分别加以近南极可见之星，及新见无名诸星，且绘其情状，十分详明，了如指掌。惜其本旧无专刻，相沿已久，传写多误。汪绍成慨此卷讹误就淹，将来或失利公之。于是与徐寿基反复研讨，交相订正，付之梓氏。虽未能全复旧观，聊以观其梗概。惟考戈尔，迭欧罗巴人，其汉文著述书目，称是编乃由戈尔迭、李之藻转为华言(其时疑在万历三十二年前后)；而此本卷前仅题“明泰西利玛窦撰”一行，无“之藻”名，疑传写脱漏之。是书传世本有清光绪中武进徐寿基志学斋校刻本。
五卷。清王筠撰。王筠生平著述，见《说文句读》。《说文韵谱》全称《说文解字篆韵谱》，南唐徐锴撰，乃是为《说文解字》作的音序检字表。《四库提要》云：“锴所编部分，与《广韵》稍异。又上平声内痕部并入魂部，下
见《辟寒》。
十二卷。明田一俊(约1582年前后在世)撰。田一俊，字德万，福建大田人。生卒未详。隆庆二年(1568年)进士。官至礼部左侍郎。事迹具载《明史》本传。著有《钟台集》。一俊出身严苦，家无全资。为侍讲时，以
不分卷。清焦循(详见《诗陆氏疏疏》)撰。此书视其手稿，颇多残缺，初名《毛诗多识》，后又用丹笔改为今名。篇中虽分释为二十，或仅二三页，多不成卷。书末自记有云，辛亥(1791)九月初二日录毕，此书作之八年
各一卷。清丁谦撰，丁谦，见《丁氏辽史各外国地理考证》。所撰是书将《宋书》、《南齐书》、《梁书》中有关边远少数民族聚居之处的地理情况加以考证，汇集了一些很有意思的史料。如是书考文身国当在俄属冈札加，大汉
四卷。附录一卷。明叶夔(生卒不详)撰。叶夔，字司韶，武进(今江苏省武进县)人，明成化(1465～1487)中以岁贡生官汝阳州训导。毗陵，常州古郡名，此指常州。该书记载设立忠义祠的过程。宋德祐元年(12
见《产育宝庆集》。
九十三卷。明程敏政(1445一约1499)撰。程敏政字克勤，休宁(今属安徽)人。十岁时以神童荐，英宗召试，即日赋圣节及瑞雪诗，并经义各一篇，援笔立就，文采粲然，奉诏读书于翰林院。成化二年(1466)进
二十卷。清宋际、庆长合撰。宋际字峨修，庆长字简臣，均为松江(今属上海)人。明陈镐撰《阙里志》后，后人屡有修辑，但皆芜杂不足观。康熙二十年(1681)，宋际任孔庙司乐，庆长为典祭，二人搜求典故，补以修订
一卷。附《三重赋》一卷。《燕京赋》一卷。清顾成天(约1722年前后在世)撰。顾成天，字良哉，号小厓，上海(一作娄县)人，生卒年均不详。应试为诸生、举人、进士，授编修。是集乃雍正中(1730－1731)