查成语>历史百科>四库百科>经冶堂解义

经冶堂解义

二卷。清郭坛(生卒年不详)撰。郭坛字岱封,山东潍县(今潍坊市)人。乾隆乙卯优贡,考授主簿。素怀淡泊,不营仕进。郭坛为学不同世俗,举凡典章、名物、地理、氏族、律吕、文字、训诂之学,无不研究。每治一经,既远搜古谊,兼亦旁及近代论述,博综众说,严择慎取,并参以心得,为文有法度。所著除本书外,尚有《经冶堂易义》、《文钞》(皆佚失)。本书前有郝懿行、贾声槐二序,后有陈汝庚跋。按:本书大体以考证为主,在地理方面尤为详尽。如“泥中”条,认为就是“饮饯于祢”之“祢”,根据《韩诗》“祢”作“坭”,释文:“泥乃兮反,依字作尼,又作坭”,《仪礼·士虞礼》注,引《诗》“饮饯于祢”,释文:“祢乃礼反,刘本作泥,音同”。“坭”、“尼”、“祢”三字,古代通用,其地在今开州西北,即《环宇记》所称“大祢沟”。“琅玡”条,根据《山海经》郭注认为齐之琅玡和勾践建都之琅玡不同,《括地志》所称密州诸城县有越王勾践琅玡台也不对,因琅玡是郡,始建于秦,朱注也误。这二条最为详确。其他条有论断很对,而举证不够全面的,也有涉于臆断的。前者如认为“负夏”就是“负瑕”、“毕郢”就是“毕程”,后者如“转附朝”条。有嘉庆十八年刊本。

猜你喜欢

  • 文肃集

    二十三卷。明赵贞吉(1508-1576)撰。赵贞吉,字孟静,号大洲,内江(今四川省)人。嘉靖十四年(1535)进士,授翰林编修,累官至文渊阁大学士。谥文肃。著有《文肃集》。是集凡二十三卷,其中诗六卷,

  • 蜕庵集

    四卷。元张翥(1287-1368)撰。翥字仲举,号蜕庵先生。元晋宁(今山西临汾)人。至元初,因荐为国子助教,寻退居淮东,复起为翰林国史院编修官,预修宋、辽、金三史。累迁翰林学士承旨,河南行省平章政事。

  • 六书释义

    二卷。近代李天根撰。李氏生平,参见《说文部首略注》。全书分总论、分论、结论三大节。首为总论,述六书名称次第及诸家之论六书,以及转声通假。次为分论,释指事、象形、会意、形声、转注和假借。末为结论,总述己

  • 经子法语

    二十四卷。南宋洪迈撰。洪迈生平事迹详见《史记法语》。洪迈兄弟并以词科起家,此书即摘取经书、子书新颖字句以备科举考试之用者。分《易经》一卷,《书经》二卷,《诗经》三卷,《周礼》二卷,《礼记》四卷,《仪礼

  • 刑部奏定新章

    四卷。不著撰人名氏。前有江都李钟豫序。是书卷一自道光十八年(1838)山东司无罪之人听从拒捕、照罪人为从拒捕减等一案,至同冶十一年(1872)奉天司:东三省窝留马贼章程等,卷二起自光绪元年(1875)

  • 陶靖节年谱

    ①一卷。宋吴仁杰撰。仁杰字斗南,洛阳人。淳熙进士,历罗田令、国子学。录有《古周易》、《洪范辨图》、《汉书刊误补遗》等书。此谱考证多有精当之处。如陶诗《示庞主簿邓冶中》中“始室丧其偏”句,据《礼》“三十

  • 梅国集

    四十一卷。明刘节(约1520前后在世)撰。刘节,字介夫,号梅国,大庾(今江西大余县)人。生卒年不详。弘治十八年(1505)进士,历任浙江布政使,颇有治声。累官至刑部侍郎。著有《梅国集》、《广文选》、《

  • 孝经严氏注

    一卷。梁严植之撰。清马国翰编辑。严植之字孝源,秭归(今属湖北)人,南朝梁经学家。官至中抚记室参军,兼博士。笃好郑学,撰《凶礼仪注》四百七十九卷。隋志有“梁王经博士严植之《孝经注》一卷”,书已亡佚。据史

  • 类书纂要

    三十三卷。清周鲁(生卒年不详)撰。周鲁字南林,无锡人。此书为抄录类书而成。其内容全不注明出处。有的舛误相因,并无新意。

  • 古方言书目录

    五卷。见“方言考”。