三卷。清末蒋楷撰。蒋楷籍贯生卒年及事迹均不详。此书为专就经义说律之作。取《尚书》“舜典”、“大禹谟”、“康诰”、“吕刑”诸篇及《春秋左氏传》《周礼·秋官》《礼记·王制》中涉及刑律的内容，遍考经子史传，兼及西方学说论述刑律。所引的现行律，为宣统二年(1910)十二月所奏定。作者用力甚勤，考证亦详，惜缺识断，附会不少。如开篇《尚书·舜典》引“象以典刑”一段，于五刑之外，加以“鞭、扑、赎、赦、贼”五条，与后文命皋陶之词不类。显然系汉人窜入。考之史实，赎刑始于管仲之时，其后桑弘羊作汉武帝相时行之，《尚书·吕刑》亦只言“罚”而不言“赎”，则唐虞之世，本无赎刑。蔡沈于“吕刑”下注，以为“舜典”所言“赎”刑，为官府学校鞭扑之刑，亦不可信。不可行于平民百姓，岂可行于官府学校?蒋楷对这个问题未予参稽辨正，恐难成立。《经义亭疑》有宣统三年(1911)济南刊本。
二十卷。《附录》二卷。元胡助(生卒年不详)撰。胡助，字履信，一字古愚，别号纯白老人。婺州东阳(今属浙江)人。始举茂才，为建康路儒学学录，后累官翰林国史院编修官、承信郎、太常博士。此集为助自编，共三十卷
八卷。清谭宗撰。谭宗初名立卿，字九子。后更今名，字公子，号曼方野老。馀姚(今浙江馀姚县)人。工诗古文，精六书音律，为黄宗羲所称。尚著《唐律秋阳》十卷。《续修四库全书总目提要》著录者为旧钞本。该本有皖南
十六卷，清胡国佐纂修。胡国佐，字仲梁，奉天辽阳人，荫生，官孝感知县。按县志始修于嘉靖三十四年(1555)县令郭斗，续修于万历三十一年(1601)县令余桂萼，均未成书。至顺治十六年(1659)，县令张擢
一卷。清刘延禧撰。延禧字辰孙，江苏吴县人。刘氏精音韵之学而不喜著作。延禧殁后，其友人吴县雷浚辑其遗著一卷，名曰《刘氏碎金》，收入古韵通说跋一篇、答袁春巢书一篇、袤轩杂缀数则。所论颇能发明音理，证据确凿
十二卷 此书为清高宗弘历御批《资治通鉴》，凡七百九十八条，由大学士刘统勋等人于乾隆三十六年(1777年)编次而成。弘历所批，大抵撰者占十分之三，改佥者占十分之七。《四库全书总目》著录此书时以为：“论世
四十八卷。清温达等撰。温达(?－1715)，费莫氏，满洲镶黄旗人。初为笔帖式，后官至文华殿大学士。康熙时期，居住在天山北路的厄鲁特蒙古准噶尔部的封建主噶尔丹，依恃其日益强大的势力，并吞了厄鲁特四部。康
无卷数。明黄禺金(生卒年不详)、邵暗生(生卒年不详)编。二人生平事迹均不详。此书分作前后二集，前集收书十五种，即丰坊之《大学古本》一卷、《大学石经古本》一卷、《伪三坟》(一名为《古三坟》)一卷，晋郭璞
无卷数。清蒋家驹(详见《尚书义疏》)撰。此书以胡安国《春秋传》之说为蓝本并融入自己的看法，然而既未能避免胡《传》牵强苛刻的弊病，作者自出之新意也往往流于穿凿臆断；且作者理路似欠明晰，多有“后文每事示讥
二卷。清吴脉鬯撰。吴脉鬯字灌先，蓬莱(今属山东)人。此书櫽括诸图，各为之说。以圆图象天，方图象地，因创为竖图象人，以配三才。又汇集了邵子、朱子咏易诸诗，附以吴脉鬯自己所作及沈时升诗。末尾附有八宫纳甲占
二十七卷。旧题南宋叶隆礼撰。隆礼字士则，号渔林，嘉兴(今属浙江)人。淳琇七年(1247)进士，历官建康府西厅通判，国子监簿。此书所附进书表题“淳熙七年三朋秘书丞叶隆礼上”，余嘉锡《四库提要辨证》认为是