查成语>历史百科>四库百科>程氏春秋初刻三种

程氏春秋初刻三种

九卷,附录一卷。清程廷祚(1691-1767)撰。程廷祚字启生,初名石开,号绵庄,又号青溪居士。江宁(今南京市)人。诸生。青年时代开始致力于研究儒家经典,对天文、地理、兵法、农桑及礼乐之事,造诣颇深。乾隆初,以诸生召试鸿博,未能入第,从此闭门读书,不应科举。在学风上深受唐代朴学家颜师古、李贤的影响。常言:“墨守宋学已非,墨守汉学为大非。”他的著作许多是补充、纠正先儒错误,疏通经文,以实用为目的。著有《易通》、《大易择言》、《彖象求是说》、《诗说》、《论语说》、《周礼说》、《春秋识小录》等书。所著《春秋职官考略》一书,是研究春秋时期各国职官制度的好书。程氏根据《左传》中所反映的各国职官制度,与《周礼》中所载的周代职官制度进行比较,得出异同。发现楚国官制与其他各国官制有着明显的不同,并发现宋国与郑国当时已设立六卿。程氏又用班固《汉书·公卿表》与周代官制进行比较研究,考证出汉代职官制度与周代职官制度的异同。由于历代疆域的变动,行政区划的分合废置,春秋时期出现了一个地方同时有几个名称,或者几个不同的地方共用一个名称的现象屡见不鲜。后人往往混淆不清。尤其是地理沿革更是难以详尽了解。程廷祚杂采各家之说,对春秋时期地名进行追本溯源的考证,写出了《春秋地名辨异》一书。古代名人学士,不仅有名,有字,往往还有别号、自号等。程氏在治经的过程中,发现《左传》于人物的姓氏、名号时有张冠李戴的现象,为此程廷祚著《春秋人名辨异》一书,对《左传》中人物姓氏、名号进行了比较全面考证。《程氏春秋初刻三种》目录:《春秋职官考略》三卷,《春秋地名辨异》三卷、附《晋书地理志证今》一卷,《春秋人名辨异》三卷。有清雍正间三近堂刊本行世。

猜你喜欢

  • 东台县志

    四十卷。清姚兆昌、周右修,蔡复午、袁承福等纂,王恩元续修。姚兆昌,字醇庵,清顺天大兴(今北京市大兴县)人,嘉庆十三年知东台县事。周右,字寄庵,浙江钱塘(今浙江杭州)人,监生,嘉庆二十年知东台县事。蔡复

  • 春秋四传通辞

    十二卷。明陈士芳撰。士芳字清佩,海宁(今浙江海宁)人。该书据董仲舒“《春秋》无通辞,随变而移”之语,故名。名曰《四传》,其实以胡安国《春秋传》为主,《左传》、《公羊传》、《穀梁传》,则取与胡安国所注相

  • 祝氏事偶

    十五卷。明祝彦(生卒年不详)撰。祝彦字元美,山阴人。万历元年举人。本书采辑古代史传中记载古今事迹相同的内容,模仿《世说新语》的门目,分条引录,按类编次。旧目录所不能包括的部分,又分为天、地、人三部排列

  • 友于小传

    二卷。明纪廷相撰。廷相字柱石,献县(今属河北)人。生卒仕履不详。该书主要记载历代兄弟友爱的故事。作者认为兄弟友于之情本人之天性,但当时人情日薄,人往往只知亲爱其亲,而不知和睦兄弟,故作成是书,选录旧迹

  • 群经剩义

    一卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。作者因为开始打算续《群经平议》,久未成书,故题曰“群经剩义。”其中,谓《周礼·人》“掌金玉锡石”,当作“掌金锡玉石”,引职方氏“扬州其利金锡竹箭,雍州其利玉石”为证

  • 宋史全文

    三十六卷,元佚名撰。该书记载北宋、南宋朝史事,起自建隆,终于咸淳(1265-1274)。用编年文体,以次排纂。每卷标题皆有“宋史全文”四字。其靖康以前内容,本于李焘《续资治通鉴长编》,而颇加删节。高、

  • 考槃余事

    四卷。明屠隆(1542-1605)撰。屠隆字长卿,又字纬真,号赤水、鸿苞居士。鄞县(今属浙江人)。万历进士,曾官颍上知县和青浦知县,后迁礼部主事。罢官回乡后,卖文为生,以至终。屠隆学识渊博,志趣广泛,

  • 庄子解

    ① 三卷。清吴世尚撰。吴世尚,贵池(今属安徽省)人,其人生平事迹均不详。作有《庄子解》一书。此书成于康熙五十二年癸巳(1713)。其书只收《庄子》内七篇。其要旨是引《庄子》而附之儒家。观其目录后附记,

  • 周官礼干氏注

    一卷。晋干宝撰,清马国翰辑佚。干氏注本与郑(玄)注本偶有相异之处,如“挟日”作“币日”,“有握”作“有幄”,“胸鸣”作“骨鸣”等,盖干氏参用贾(逵)马(融)之本,非全依郑本。此外,干氏还将《周礼》六十

  • 九华山志

    十二卷。清李灿撰。李灿,康熙年间曾任池州府知府。九华山在池州青阳县西南四十里,高千丈,周围百八十里。旧名九子山。唐人谓其山有九如莲花,始易今名。道书为第三十九福地。明顾元镜曾撰九华山志。李灿以其谬误甚