查成语>历史百科>四库百科>禹城县志

禹城县志

①八卷。清王表纂修。王表字左沧,安东人,康熙十二年(1673)任禹城知县。王表掌禹城,正逢朝廷檄征邑志,王表奉命纂修。因袭明志甚多,历时二月而成。《禹城县志》康熙十二年刻本。全书八卷,分为:卷一建置沿革,封建附盟会,职官;卷二选举,星野,疆域,山川,形胜附八景;卷三风俗附时俗,土产,赋役附驿递;卷四城池附古迹桥梁井泉,公署附坊牌铺舍,学校,祀祠;卷五名宦,按使,乡贤,孝行,义行,烈女;卷六侨儒,隐逸,方伎,灾祥,诰敕。卷七至卷八艺文。此志编次之法欠佳,但承袭明志风格,简明扼要。有的地方记载过于简略,如官师之本末,户口之简繁,赋役之登耗,为一邑之大政,不宜简略。② 十二卷。董鹏翱修,牟应震纂。董鹏翱,河北昌黎人,出身举人,嘉庆七年(1802)四月任禹城知县,历五年引疾去。牟应震,邑人,禹城训导。康熙邑令王表所修旧志,因迫于朝廷征采之令,二月告成,缺略甚多。董掌禹城后,见旧志,讥其稽古罕征,论今无当。故遂谋以博采弃弊,延牟应震开局修志,于嘉庆十三年(1808)告成。《禹城县志》嘉庆十三年刻本。此志之特点,一是采旧志者皆详为标出。每卷首尾,各系叙论,间用旧文;二是卷十艺文志中,记载禹城漯川韩氏村人在清中叶已信奉耶稣教的情况。这对研究基督教传入中国的历史,有一定参考价值。

猜你喜欢

  • 丧服释疑

    一卷。晋刘智撰,清马国翰辑。智生卒年不详,字子房,平原高唐(今山东省禹城西南)人。官至太常,谥为“成”。其事迹载入《晋书》本传。智是太尉实弟,贞素有兄风,少贫,每斫港柴以资自习,竟成名儒,著《丧服释疑

  • 觅灯因话

    二卷。明邵景詹撰。邵景詹号自好子,明万历时人,生卒年不详。《觅灯因话》为仿效瞿佑《剪灯新话》所作的传奇小说集。作者在书前小引中说,与客人一起阅《剪灯新话》,随后客人讲了一些耳闻目见的古今秘闻,择录下来

  • 书经浅说

    三卷。朝鲜赵翼撰。赵翼字飞卿,号渚浦,平壤人,生于宣祖十二年己卯,卒于孝宗六年乙未,官至左相。著有文集十五卷。本书为奎章阁旧藏写本,全书共分为上、中、下三卷。今存为残本,上、下两卷,久已残缺,今仅存中

  • 奈何天

    二卷。清李渔撰。其生平见《闲情偶寄》条。此剧写荆州男子阙素封,早失父母,家富而貌丑,为人忠厚老实,平生多行善事,或输粮于官,或焚券免债。前后曾娶三房妻子,皆因嫌其貌丑而不与其同居,避于书房之中,礼拜菩

  • 仙居丛书第一集

    十二种,七十一卷。民国李镜渠编。李镜渠字秋禅,浙江仙居人。仙居地属台州,前人所编如《台州丛书》、《台州丛书续编》等丛书所收仙居人著述仅三种,李镜渠于是出其兰雪草堂所藏乡贤遗著孤本,又下力搜寻,汇辑成此

  • 古书之句读

    《古书句读释例》之初名,见“古书句读释例”。

  • 师经堂集

    十八卷。清徐文驹(约1723年前后在世)撰。徐文驹,字子文,鄞县(今浙江宁波)人,康熙四十八年(1709)进士。本集为文驹自编,计文十三卷,诗五卷。前有序,称其“浚伊洛之渊源,探韩欧之骨髓,沉浸浓郁,

  • 曹州志

    二十卷。清佟企圣修,苏毓眉等纂。佟企圣字敏若,奉天宁远州人,荫生出身,康熙九年(1670)任曹州知州。苏毓眉,邑人,举人出身。考曹州志,创修于明前守伍礼,再修于正德十年(1515)州守吴瓒,三修于万历

  • 养云山馆法帖

    一卷。清吴公谨(生平详见《月轮山寿藏记》)辑。此帖是摹刻明代祝允明的《成趣园记》。按其自题所说,原祝允明真迹藏于黄小松司马家所藏,孔谷园将其刻入《玉虹楼鉴真帖》,吴公谨是在孙东雅孝廉家见孔刻,觉其一二

  • 名物类考

    四卷。明耿随朝(生卒年不详)撰。耿随朝号敬庵,滑县(今属河南省)人。嘉靖二十六年进士。官至山西按察司副使。本书为解释名物之作。与《尔雅》相类。全书分十五门。而往往征引较乱,又不著出典,破坏了全书的体例