皇明四朝成仁录
十卷。明末清初屈大均(1630－1696)撰。大均初名绍隆，字翁山，又字介子，广东番禺(今广州市)人。明诸生。明亡后，削发为僧，名今种。不久还俗，改名大均。著有《易外》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《道援堂集》、《广东新语》等。该书记明崇祯、弘光、隆武、永历四朝死难诸臣，凡一百余传。各认类从，甚为详洽。清乾隆年间严禁野史，屈大均所著禁固尤严。由此该书极为罕见。传抄本共有二本，一为陆氏皕宋厦旧藏本，一为丁氏八千卷楼本。两本相校，次序先后均有不同。现存传抄本。
十卷。明末清初屈大均(1630－1696)撰。大均初名绍隆，字翁山，又字介子，广东番禺(今广州市)人。明诸生。明亡后，削发为僧，名今种。不久还俗，改名大均。著有《易外》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《道援堂集》、《广东新语》等。该书记明崇祯、弘光、隆武、永历四朝死难诸臣，凡一百余传。各认类从，甚为详洽。清乾隆年间严禁野史，屈大均所著禁固尤严。由此该书极为罕见。传抄本共有二本，一为陆氏皕宋厦旧藏本，一为丁氏八千卷楼本。两本相校，次序先后均有不同。现存传抄本。
见《薛氏医案》。
十五卷。附年谱一卷。清李之芳撰。李之芳字园，山东武定(今山东惠民县)人。顺治进士，曾为金华推官，因治行优异而提升为刑部主事，累擢左副都御史。李之芳在台十三年，所上章奏几十条皆有关治体，词旨切直，耿精忠
一卷。清王祖源(生卒年不详)撰。祖源原名伯濂，号莲塘，山东福山人。道光二十九年(1849)拔贡，官兵部主事，外任四川龙安府知府。是书旨在说明《急就篇》的韵读，以便学者口诵。王氏认为，古本《急就篇》以六
一卷。汉董仲舒(前179－前104)撰。(董仲舒生平详见《春秋繁露》辞目)。据《隋书·经籍志》载董仲舒集一卷，又注曰梁二卷。《旧唐书·经籍者》、《新唐书·艺文志》俱仍载二卷。《宋史·艺文志》又作一卷。
一卷。清释超乾修辑。此志无目录，志首为序，舆图，内容为：山，即凤凰山；寺山旧迹，其目为峰、岩、石洞、坞、岭、松涧、井泉、池、潭、场、石像、衕；寺，即圣果寺；寺旧迹，其目为殿、堂、房、楼、阁、堂、门、亭
九卷。元汪克宽(1304－1372)撰。汪克宽字德辅、德一、促裕，号环谷。安徽祁门人。少承家学，后从师于吴仲迁。中泰定乡试，会试以答策切直被黜，遂弃科举。汪克宽致力于经学研究，授徒于宣州，学者称怀谷先
六卷。《浅巴司丛书》的一种，英国人傅兰雅译。傅兰雅，生平不详。该书共六卷，书前有《总论》，卷一为《论视法》、卷二为《论临画》、卷三为《论看物绘画》、卷四为《记布置方向》、卷五为《论光暗总理》、卷六为《
见《兵经》。
二十八卷。《诗集》五十卷。《外集》二卷。清施闰章(1618－1683)撰。施闰章，字尚白，号愚山，又号蠖斋；宣城(今属安徽)人。顺治六年(1649)进士，康熙时举“博学鸿词”，官至侍读。授刑部主事，因
二卷。清代释际醒(生卒年不详)撰。际醒，俗姓马，字彻悟，讷堂；别号梦东。丰润(今属河北省丰润县)人。际醒自幼通经史。皈依佛门后，遍历讲席闻法，博贯性相之学，尤精法华、三观、十乘之旨意。后专攻深研净土法