留沤唫馆词存
一卷。清沈蓥(?－1860)撰。沈蓥原名杰，后改曰蓥，字秋白，自号姓庚、江苏无锡人。家贫力学，工诗赋，精篆刻。中年之后，专力倚声之学。著作较丰，惜多散佚，仅存有《怀旧录》、《吟剑诗集》、《留沤唫馆词草》。其词清言远旨，乃不失南宋人遗意。《留沤唫馆词存》一书，辑词近五十首。卷首附有《沈君姓庚小传》一文。书口刻有“江氏师鄦室”字样，有清光绪八年(1882)九月江氏师鄦室刻本。
一卷。清沈蓥(?－1860)撰。沈蓥原名杰，后改曰蓥，字秋白，自号姓庚、江苏无锡人。家贫力学，工诗赋，精篆刻。中年之后，专力倚声之学。著作较丰，惜多散佚，仅存有《怀旧录》、《吟剑诗集》、《留沤唫馆词草》。其词清言远旨，乃不失南宋人遗意。《留沤唫馆词存》一书，辑词近五十首。卷首附有《沈君姓庚小传》一文。书口刻有“江氏师鄦室”字样，有清光绪八年(1882)九月江氏师鄦室刻本。
四十卷。宋程俱(1078－1144)撰。程俱，字致道，衢州开化(今浙江衢州)人。以祖荫，补苏州吴江县主簿。后举进士，累迁将作监丞。又以撰述荐，迁著作佐郎。宣和二年(1120)进颂，赐上舍出身，除礼部郎
八卷。彭致中编。据书原题彭致中为“游仙道人”，生卒年、里籍等均不详。又据朱存理《野航存稿》有此书跋，则彭致中应为明人。是集凡八卷。集中辑录自唐迄元未道士新填之词。其中多为方外之言，寄托幽旷之意。与文人
十八卷。清黄之隽(1668－1748)撰。隽字石牧，号唐堂。华亭(今上海松江)人。工诗、善作杂剧、传奇等。此集为作者早年所撰集。共十八卷。全书包括序一卷，诗十七卷。诗全部是集唐人诗句而成、序也是集唐人
七卷。清谢重辉(约1662年前后在世)撰。谢重辉，字千仞，号方山，一号杏村。乃大学士谢升之子。德州(今山东德州)人。生卒年均不详。以父荫为中书舍人。官至刑部郎中。后引疾归乡。重辉工诗，为王士祯所推重。
即《王韶之晋安帝纪》。
一卷。清俞樾(详见《礼记郑读考》)撰。俞樾在自序中言明著作此书之意图及原因：“《仪礼》之有古今文也，胡氏承珙为作《仪礼古今文疏义》，《周礼》之有故书也，徐氏养源为作《周礼故书考》，辨别异同，有功经学。
十八卷。考异十八卷。文字四卷，丛录二卷。清梁廷楠撰。梁廷楠(1796－1861)，字章冉，号藤花亭主人，清代广东顺德人。贡生，咸丰时赐内阁中书，加侍读衔。鸦片战争中，支持林则徐禁烟。学问广博、立著新颖
十四卷。明邹泉撰。泉字子静，常熟(今属江苏)人。生卒仕履均不详。该书是记述历代儒家学者行实的著作。体例上分八目，即孔圣谱、四配谱、十哲谱、郡贤谱、理学谱、经儒谱、史氏谱、著作谱。所谓谱，其目的乃在于理
三十八卷。清汪绂撰。汪绂原名烜，为学宗朱子。是书从《集注》，自序谓“勉斋诸贤，躬承师说，虽间有发明，何王许金陈胡吴史而下，已浸失微言之绪”，因而“复会群言，辨伪纠谬”。序后又有例言，以为讲章家涉陆学者
五卷五十一节。题“西湖义士述”，作者不知何人。长篇小说，叙明万历、天启年间宦官魏忠贤事，故又名《魏忠贤轶事》。不设回目，每卷分若干节，以事为题。也有以几个人名为题的，如第三卷和第四卷有几节分别题：“杨