二卷。明王越(1423－1498)撰。王越，字世昌，浚县(今河南浚县)人。明景泰二年(1451)进士，天顺中以御史超拜右副都御史，巡抚大同，进兵部尚书。成化十年(1480)封威宁伯。弘治七年(1494)加少保兼太子太傅。著有《王太傅集》。是集凡二卷，分体编辑，附录杂文。集前有明嘉靖九年(1530)吴洪序，称“其遗稿散佚不传，有郢人高德崇录所见闻刻之于学舍。后又经越曾孙王绍思别辑全集。而此集仅二卷，盖非越全集也”。王越喜为诗，粗豪奔放，不事雕饰。往往酒后命笔，一扫千言，使人有横槊磨盾，悲歌出塞之思(钱谦益语)，如“鬓为胡笳吹作雪，心因烽火炼成丹”句，自有一种豪气在诗句中。盖其长年率兵破虏，穿梭于边塞之间，对边塞风土人情心有领会，因此出句便具一种豪放之情。集中之诗大抵如此，虽不事雕琢，尚能动人心魄。此集今有明嘉靖刻本传世，但集名题为《黎阳王太傅文集》，现藏北京图书馆。
十七卷。明汪坦(约1573年前后在世)撰。汪坦，字仲安，号诚环，鄞县(浙江宁波)人。生卒年不详。是集为其子长文所刊。凡十七卷。其中，诗赋十卷，杂文七卷。集前屠隆序，称汪坦所作诗自三百篇、骚、选、汉、魏
见《书集传》。
五卷。旧本题华阳真人施肩吾(生卒年不详)撰。施肩吾，唐道士，字希圣，睦州分水(今属浙江桐卢)人，唐元和十年(815)进士，隐于洪州西山(今属江西新建县西，一名南昌山)修道，号华阳真人，又号栖真子。相传
六卷。清和硕庄亲王允禄领衔，实出于广慈国师章嘉胡土克图之手。成于乾隆十五年(1750年)。是书撰作是为了拿梵文字母及西番字母与华文字母比较，论证其本同源。乾隆命章嘉胡土克图“考四番本音，溯其渊源，别其
十八卷。明毛伯温(?－1544)撰。毛伯温字汝砺(一作汝厉)江西吉水人。生年不详。正德三年(1508)进士。累官刑部尚书。总督宣大山西军务，有守边安境之功。卒谥襄懋。此本共诗十卷，文八卷。文格颇疏畅。
三卷。清陆奎勋(详见《陆堂易学》)撰。《今文尚书说》一书只解说伏生所传今文《尚书》二十八篇，而置古文《尚书》于不顾。与元代吴澄《书纂言》体例相同。其书大旨在于订正蔡沈集传之阙失，多于字句之间加以推求，
见《残唐五代史演义传》
三十卷，首一卷。清卢凤岑修，林春溥纂。卢凤岑，曾任罗源县知县。林春溥，闽侯县人，翰林院编修，著述甚富。罗源明时已有志乘。清时又数修。卢氏任县令后，以邑乘又有百余年未修，延林春溥纂成此书。道光十一年(1
三十卷。明董复表编。复表字章甫，华亭(今上海市)人。生卒仕履不详。该书采掇《王世贞文集·说部》中有关朝野事迹记载的内容，汇成一书，无所考证，体例亦非集非史。不足资信。
十四卷。清严章福纂。章福字秋樵，浙江归安(今吴兴县)人，诸生。潜心小学训诂，成《说文校议议》三十卷，另有著录。此书首有自序，作于咸丰丁巳年(1857)，末有后序，作于咸丰辛酉年(1861)。此书大旨以