查成语>历史百科>四库百科>浔州府志

浔州府志

七十六卷首一卷,清孙世昌修,光昭纂。孙世昌,字少兰,安徽桐城人,进士,道光元年(1821)任浔州知府。光昭,道光五年(1825)任浔阳书院主讲。浔州府志,明戴金修志之前已有,康熙七年(1668)张尔翮修之,三十七年(1698)郡守阿琳再修,雍正三年(1725)何文昉又曾续增。以上数种,皆已失传。乾隆二十一年(1756)知府胡南藩踵修,是现存最早的府志。道光元年(1821),孙世昌出任浔州,翻阅郡志,届此近七十年未修,故在任五年留心寻访,因以一人耳目,难以萃全郡之掌故,故分责郡属同僚,加意访录,载帙送核。时数年政通人和,山川风土,故迹可稽,政事文章具在,乃采摭旧闻,网罗放佚,编为郡志。《浔州府志》道光六年(1826)刻本。全书共七十六卷首一卷。志分首卷序言六篇、舆图八幅,各图均附图说,正文分为:卷一训典,卷二至卷四沿革表,卷五至卷八疆域,卷九至卷十二山川,卷十三至卷十七建置,卷十八民赋,卷十九至卷二十一学校,卷二十二至卷三十二职官表,卷三十三武职表,卷三十四至卷四十五选举表,卷四十六至卷五十三传略,卷五十四至卷六十六经政,卷六十七、卷六十八宦绩,卷六十九迁谪,卷七十至卷七十三艺文,卷七十四“峒蛮”,卷七十五至卷七十六综记,共十七门。此志考证精核,义例简当。前志所漏详之,如经政。前志冗者节之,如艺文。中间应入专门,应附入别门,繁简合宜,取材得当。其“峒蛮”一门,记载府境内各少数民族风俗习惯,、会状况。记载明代大藤峡瑶民起义的资料,散见于艺文、综记、“峒蛮”门类中。综记一门,合天时、人事、灾祥、瑞异、陈迹、新闻,补诸体未逮者。其综纪一(卷七十五),以编年体裁纵述浔州府自汉灵帝建宁三年(170)至嘉庆二十二年(1817)间大事,略古详今。

猜你喜欢

  • 方斋补庄

    清方正瑗(生卒年不详)撰。正瑗字引除,号方斋,桐城(今属安徽省)人,康熙五十九年(1720)举人,官至陕西潼商道。著有《方斋小言》、《关西讲堂客问》。“补庄”即为补正《庄子》之意。正瑗认为《庄子》一书

  • 易学真诠

    不分卷。清黄本溥撰。黄本溥字以行。湘乡人。此书前有自序。说明著此书的目的是“于易学之源流、河洛之精蕴、先后八卦之象数,慎思明辨,力求昭晰。俾学者豁然于天人合一之旨,致治于未乱,保邦于未危”。故书中多以

  • 杨忠武公年谱

    一卷。清杨国佐、杨国桢(1782-1849)编。国佐事迹不详,国桢字海梁,嘉庆九年(1804年)举人,入赀为户部郎中,出任颖州知府,迁河南布政使、巡抚,调山西巡抚。道光二十一年(1841年)授闽浙总督

  • 周易集解纂疏

    十卷。清李道平撰。李道平,生卒年不详。字远山,湖北安陆人。嘉庆二十三年(1818)举人。此书是李道平对唐代李鼎祚著《周易集解》所做的比较详尽的疏证。由于李道平治易深受惠栋和张惠言的影响,故此书多取惠、

  • 李氏居室记

    五卷。明李濂(1488-1566)撰。李濂,字川父,祥符(今河南开封市)人。正德进士,历官山西佥事。嘉靖间免归。李濂少负俊才,慨然慕信陵君、侯生之为人。初受业于李梦阳,后不屑附和。里居四十余年。以古文

  • 晋政辑要

    四十卷。清刚毅(1837——1900)等撰。刚毅,字子良,满洲镶蓝旗人。笔帖式出身,历任巡抚、尚书、军机大臣。光绪二十六年(1900),与荣禄等议立溥为大阿哥(皇储),企图废黜光绪皇帝。八国联军攻陷北

  • 初学读念法

    一卷。清吴遐龄撰。遐龄海阳(今山东海阳县)人。吴氏撰有《切韵指归》,以韵字繁多,初学难以记诵,乃依五音编成韵语,以便读念。其法以公冈骄鸡居五字以统五声,以四声为经,三十二母为纬。其间分属各音,有音无字

  • 兖州府志

    三十二卷,首一卷,图考一卷。清觉罗普尔泰修,陈顾纂。觉罗普尔泰,满洲人,出身举人,乾隆二十九年(1764)任兖州知府。陈顾,官至户部给事郎中。觉罗普尔泰掌兖州后,见府志自金一凤续修后,距当时又四十余年

  • 凤台县续志

    四卷,首一卷。清张贻琯修,郭维恒等纂。张贻琯字瑶卿,山东海丰县人,出身贡生,光绪六年(1880)任凤台知县。《凤台县续志》光绪八年(1882)刻本,此编基本依照林志体例。增续而成。于旧志诸类无可续者,

  • 何氏公羊解诂三十论

    三卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。他在写了《穀梁春秋经传古义疏》后,想改注《春秋公羊传》。他认为,清代学者刘逢禄《公羊春秋何氏解诂笺》所言多为小节,而且间或引据其他二传以乱何休之义。因此他综括何休《