一卷。清林旭(1875－1898)撰。林旭，字暾谷，号晚翠，侯官(今福建闽侯县)人。举人出身。少孤，从塾师学律赋，出语惊人。年十九乡试第一，试卷传诵一时。入都后名士争相交往，试礼部不中，发愤于诗词，取法孟郊、陈师道，诗词风格苦涩幽僻。光绪十九年(1893)解元，官内阁中书。林旭为清末维新派，曾倡闽学会，与各省维新运动相呼应。光绪二十四(1898)年授四品衔军机章京，参预新政，戊戌改变时被捕遇害，时年仅二十四岁，为戊戌六君子之一。所撰《晚翠轩集》辑诗一百四十四首；《晚翠轩集补遗》，辑诗九首、词三首；《晚翠轩外集》，辑诗文八篇；遗札(影印墨迹)八篇；附录陈衍等人为《晚翠集》题词十六篇；又附林旭夫人沈孟雅《崦楼遗稿》辑词三十三首，诗二十一首。今有民国间墨巢从刻铅印本行世，后为涵芬楼收入《戊戌六君子集》。
清毕沅辑。毕氏认为名物典章数目极繁，《释名》不过释其所知者而已，不能完备；故于群书中之释名物，文句与《释名》相类，而未明言出自《释名》者，广加采辑，别为一卷。题曰《续释名》，附于《释名疏证补》之末。《
二卷。题二石生著。考二石生为姚燮自号，则作者为姚燮。姚燮(1805－1864)字梅伯，号复庄、大梅山民、二石生，浙江镇海人，清道光十四年(1834)举人，清代文学家、戏曲家。《十洲春语》为笔记文，成书
六卷。清范咸撰。范咸字贞吉，号九池，钱塘(浙江余杭)人。雍正元年(1723)进士，官至监察御史。其书只解经文，不涉及十翼，大旨是认为理始于象，象始于画。又认为万物始于阴阳，象始于日月，采取系辞阴阳之义
是书记录了顺治十八年(1061)正月十四日诸王贝勒以下满汉文武百官的誓词。书中此事原委的叙述和所录誓词，均以满汉二种文字缮写，并装潢成卷，藏之册府，是关于此事的原始记录。其中所载与《东华录》有不合之处
一卷。唐成伯玙(详见《毛诗指说》条)撰。清张幼伦(生卒不详)注。幼伦吴郡人，事迹均无考。是书仿《白虎通》体例，就古礼制发挥义蕴，各有依据，大致以郑学为宗。而其论“寿过百二十为失归袄怪”，论“五运”涉及
一卷。明崔铣(见《士翼》)撰。此书为作者的笔记汇编，涉及的知识面较广。如论春王正月为周正；《易》不本于《先天图》；宋代人说古事多以其意忆之。所论多无门户之见，然而诸条皆见于作者所著的《士翼》一书之中。
一卷。清张承华(详见《大学臆解》)撰。首有承华自序。其解释中庸二字，引《周礼》大司乐掌成均之法。以乐德教国子；说中乃和祇，庸乃孝友。首章性、道、教并言，次章言中庸，为全书之目。第三章言道，第四章言教，
五卷。清华湛恩(沐云叟)纂。此志前端列序文一首，末署道光癸卯沐云叟自叙，无姓氏。沐云，乃华湛恩，字孟起，江苏无锡人，官太和县教谕。华氏家藏书万卷，邑中掌故无不精熟。著者自叙云：“尝编读前志，参稽往籍，
十九卷。清党瀛编辑。党瀛，字海峰，陕西武功(今陕西武功)人。是书首有钱宝琛、凌泰封、张祖基三序，《论语》十卷、《大学》一卷、《中庸》一卷、《孟子》七卷。大旨遵《朱子章句集注》，集诸儒异同，间或也自抒所
一卷。明徐孝编、张元善校。徐孝，明末顺天(今北京市)人，不仕。著《合并字学集篇集韵》二十三卷，《重订司马温公等韵图经》即是书所附之韵表。张元善永城(今河南永城县)人，彭城伯骐之后，袭封惠安伯。张氏卒于