查成语>历史百科>四库百科>新建县志

新建县志

①三十卷,首一卷,末一卷。清杨周宪修,赵日逸等纂。杨周宪,字觉山,河北大兴(今北京市大兴县)人,康熙三年(1664)进士,康熙十九年(1680)任新建知县,同年即创刻此志并刊印。全书三十卷,首一卷,末一卷,卷一至卷二曰图,分疆域里野诸图;卷三至卷五曰表,分沿革,官师、选举诸表;卷六至卷十三曰考,分建置、典制、食货、山川、风俗、古迹诸考;卷十四至卷二十一曰志,分赋役、水利、兵防、艺文、轶事诸志;卷二十二至卷三十曰传,分名宦、流寓、人物、仙释诸传;卷首序,卷末附书、启、正误、随笔。此志因具开创性,故纲目略显零乱,而其所列各表,均先列小序,间附以论,颇简明扼要,赋役所列各表,开志书之所无,尤为可贵。风俗考中考证了当地有溺女的不良风俗,并记载了禁溺女歌一首,由此可见此志的修纂者极知注意于社会状况,识尤卓绝。② 九十卷,首一卷,末一卷。崔登鳌、彭宗岱修,涂兴玉等纂。崔登鳌,山东寿张(今属山东省阳谷县和河南省范县)人,道光元年(1821)举人,道光二十六年(1846)任新建知县。涂兴玉,字含白,江西新建人,弱冠入庠,然乡试屡屡不遂,著述多达十余种,除主纂《新建县志》外,还自撰《西山志》及《江城名迹补》等书。道光二十八年(1848)檄修省志,县令崔登鳌设局续修县志,未几去任,由继任县令彭宗岱踵而修成。道光二十九年(1849)刻印。共九十卷,首一卷,末一卷,分为:天文志、舆地志、邑肇志、营建志、爵秩志、选举志、人纪志、氏族志、武事志、胜迹志、二氏志、艺文志、类事志。此志大纲尚简洁,惟所系子目,难免出现不伦不类,如田赋、食货皆有关于国计民生,理应另列一志详载,今皆系于舆地志,且有赋无役,户口亦告缺载,殊失轻重之旨。此志卷数虽繁,记载却甚简略,但修纂者能广收博集,正讹辨谬,尚不失为一部好志。③ 九十九卷,首一卷,末一卷,清承霈等修,杜友索等纂。承霈,字雨农,汉军正黄旗(今内蒙古察哈尔右翼前旗)人,秀才出身,同治九年(1870)任新建知县。承霈莅任,即奉檄设局修县志,历数月而书成,同治十年(1871)刻印。此志纲目一如道光崔志,惟艺文志中增书目一目。其内容,续增者计有天文志数条,舆地志增田赋、水利、征收、堤堰等条目,营建志增驿递、仓储等条目,选举志皆依年列入,所增内容独多。此志最有功于文献史料者,为武事志,将咸丰以后,所遭战乱,总述其事。此志仅仅是依循旧志体例,内容上翻版旧志后稍作增加,完全是敷衍上令之作。

猜你喜欢

  • 耿嵩阳种田法

    一卷。明耿阴楼(?-1638)撰。清道光年间,赵梦龄的《区种五种》刊行时,附有耿阴楼的《国脉民天》的大部分(除掉“区田”部分),题名为《耿嵩阳种田法》。

  • 会真记

    见《四山群仙会真记》。

  • 罗田王氏校印乡哲遗书

    六种,十卷。清王葆心(1864-1944)编。王葆心,字季芗,别号晦堂,湖北罗田人。光绪年间举人。历任礼学馆纂修、学部主事、礼部郎中等。民国时任北京图书馆总纂、武汉大学文学院教授等职。著作有《古文辞通

  • 说文正俗

    一卷。清杨廷瑞撰。参见《说文经斠》。是书以《说文》有正字而承用别体,尤以联绵字体鄙野为多,遂甄录所见以证明古训。其例以《说文》正字正书而以假借承俗者,作旁注于下,征引诸儒训故反复考证,颇为精核。有是一

  • 尚论编

    ①二十卷,明邹泉撰。邹泉字子静,常熟人(今属江苏省),正德年间为国子监生员。邹泉精研书义,晚年放弃科举,隐居涧谷中著书立说,有《四书折衷》、《翼衷》、《口义会粹》、《诗经约说》、《宗圣谱》、《经世格要

  • 襄陵集

    十二卷。宋许翰(?-1133)撰。许翰,字崧老,拱州襄邑(今河南西华县)人。元祐三年(1088)进士。徽宗钦宗时,为给事中,同知枢密院。高宗即位,召为尚书右丞,兼权门下侍郎。极力求去,以资政殿大学士提

  • 事物考

    八卷。明付岩(生卒年不详)撰。付岩字野清,义乌(今浙江金华)人。崇祯七年进士。官至监察御史。本书在高承《事特纪原》的基础上,稍加增益。增加了明代的地名、官制、礼仪等编辑成书。书中疏漏之处甚多。如舆地言

  • 八段锦

    八篇。题“醒世居士编辑”,“樵叟参订”,编撰者真实姓名不详。该书为白话短篇小说集,不分卷回,以段标目,共收小说八篇。第一段《惩贪色》,第二段《戒惧内》,第三段《赌妻子》,第四段《对不如》,第五段《儆容

  • 冠豸山堂文集

    三卷。清童能灵(1683-1745)撰。能灵字尤俦,号寒泉。连城(今属福建连城县)人。诸生。笃嗜理学,乾隆时,主漳州芝山书院。著有《冠豸山堂文集》、《周易剩义》(已著录)。此集共三卷。本集刻本一卷,为

  • 四书异同商

    不分卷。清黄鹤撰。鹤字汉皋,湖南新化人。是书搜罗甚博,上自汉唐注疏,下至学海堂经解。此外经史子集,奥义新解,采获略备。其例有四:合经旨者,列于首条,次为存异,又次为存疑,再次为驳正。间出己见,别为按语