教家类纂
八卷。明薛梦李(生卒年不详)编。薛梦李，字近泉，嘉兴(今浙江省嘉兴县)人。其生平事迹不详。此书成于明万历四十年(1612)，摭取前人家训及劝善诸书荟萃成此编，并附以议论。共八卷，分四门，首为图说，次为敦伦、治家、省身。其言语较为浅近，盖专为愚蒙者而立此说。其图说门捃拾凑合，深者为心学诸图，非常人所理解。俚者至于绘画故事，系之以解说，如云：这一个门内站的人是某朝某人等等，又失之太鄙，甚为芜杂不伦之作。此书有明万历间刊本。
八卷。明薛梦李(生卒年不详)编。薛梦李，字近泉，嘉兴(今浙江省嘉兴县)人。其生平事迹不详。此书成于明万历四十年(1612)，摭取前人家训及劝善诸书荟萃成此编，并附以议论。共八卷，分四门，首为图说，次为敦伦、治家、省身。其言语较为浅近，盖专为愚蒙者而立此说。其图说门捃拾凑合，深者为心学诸图，非常人所理解。俚者至于绘画故事，系之以解说，如云：这一个门内站的人是某朝某人等等，又失之太鄙，甚为芜杂不伦之作。此书有明万历间刊本。
①一卷。南宋唐淳撰。唐淳，号金陵道人，其生平事迹不详，撰有《阴符经注》一书流传于世。《阴符经注》，全称《黄帝阴符经注》。学者研究注释《阴符经》，始于唐而盛于宋。唐宋注释《阴符经》者多家，各家从不同角度
十卷。清胡世安(生平见《大易则通》)撰。此书专辨丝音。杂引古书为证，兼及诗赋。书中共分四门：一是“离音弋载”，统论声律；二是“乐统博稽”，论琴；三是“遗音缀笔”，论瑟；四是“丝系衍记”，论琵琶、筝、箜
①二卷。清王佐纂修。王佐，满洲正黄旗人，举人出身，康熙五十二年(1713)任清平知县。王佐掌清平后，见旧志自兵燹之后，所存不过什一，遂为重修。取旧志为蓝本，加以厘正而更新，终成新志。《清平县志》康熙五
一卷。《文集》一卷。《补遗》一卷。明柯潜(1423－1473)撰。柯潜，字孟时，号竹岩，福建莆田人。景泰二年(1451)进士第一。官至詹事府少詹事，兼翰林院学士，掌院士，教习庶吉士，李东阳皆是受业者。
二卷。宋蔡襄(1012－1067)撰。蔡襄，字君谟，谥忠惠，兴化仙游(今福建仙游县)人，一作莆田(今福建莆田县)人。天圣八年进士，曾任福州、泉州、杭州知州，累官至端明殿学士。工书法，人称当时第一。著作
二卷。不著撰人名氏。是《礼记》的简编本，为举业而制定。书首有序(曰志远堂主人题)。序云：“《礼记》四十九篇，除《大学》、《中庸》，其四十七篇，统计实九万三千七百五十七字。诸家多有撰本。然或失则太繁，或
一卷。《诗余》一卷。清丁素心(生卒年不详)撰。丁素心，字仲兰，号苹垞，江苏长州(今苏州)人。金文通之妻，清代诗人。按《撷芳集》载：以丁愫为名。苏州府志中以丁素娟为名作《苹垞杂咏》。《苹垞诗草》有乾隆十
一卷。清刘台拱(1751－1805)撰。台拱字端临，江苏宝应(今江苏宝应)人，乾隆三十五年(1770年)举人。官至丹徒县训导。著有《刘端临遗书》，是书为其中的一部分。是书虽辩说不多，而持论精核。台拱本
八卷。明王道行编。王道行，字明南，阳曲(今山西定襄县)人，生卒不详。嘉靖二十九年(1550)进士，官至左布政使。乃“续五子”之一。该书是其任常镇兵备副使时，替魏校所编集刊刻，主要记载魏校的遗文遗事。书
一卷。明董越撰。董越，字尚矩，宁都(今江西宁都县)人，生卒年不详。少孤贫、成化五年(1469)进士，授编修。弘治元年(1488)为朝鲜颁诏正使，累官工部尚书。著有《使东日录》、《朝鲜赋》(已著录)。是