攀古楼彝器款识
二卷。清潘祖荫撰。潘祖荫(1830－1890)，字伯寅，小字东镛，号郑盦，江苏吴县人。咸丰二年(1852)一甲三名进士，授编修，官至工部尚书。潘氏留心金石文字，其所藏见于《攀古楼藏器目》者凡四百五十器。所得郘钟、四齐镈、史颂鼎、郾候鼎、盂鼎、善夫克鼎，均编辑于此书中。书前有自序。序中说，编此书仅成二卷，主要是慎择详审，期于考古证经，与周悦让、张之洞、王懿荣、吴大澂等相商榷。传本有同治十一年(1872)“滂喜斋”精刊王懿荣手抄本，1913年西泠印社重刻本。
二卷。清潘祖荫撰。潘祖荫(1830－1890)，字伯寅，小字东镛，号郑盦，江苏吴县人。咸丰二年(1852)一甲三名进士，授编修，官至工部尚书。潘氏留心金石文字，其所藏见于《攀古楼藏器目》者凡四百五十器。所得郘钟、四齐镈、史颂鼎、郾候鼎、盂鼎、善夫克鼎，均编辑于此书中。书前有自序。序中说，编此书仅成二卷，主要是慎择详审，期于考古证经，与周悦让、张之洞、王懿荣、吴大澂等相商榷。传本有同治十一年(1872)“滂喜斋”精刊王懿荣手抄本，1913年西泠印社重刻本。
二卷。意大利利类思(1606－1628)纂译。利类思，意大利传教士，1637年来华，译有《超性学要》等书。清初康熙年间，朝廷统治者仍沉缅于关外的马背生活，养鹰放鹞，驰骋狩猎，视为故常。当时清圣祖玄烨(
十二卷。清王复礼撰。王复礼字需人，号草堂，仁和人。性孝友，著述颇多，有《武夷九曲志》、《王子定论》、《家礼辨定》。王复礼认为《三国志》中昭烈帝刘备止于作传，而诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人的传也过于简略
二卷。南宋魏了翁(1178－1237)撰。魏了翁生平事迹详见《周易要义》。此书主要是杂录诸书，分条节录，而以自己的见解标于其下。书中多有不载诸书全文而节略“云云”之处，又有“如元子心规”之类，还有一条
一卷。吴邦庆撰。吴邦庆，见《畿辅水利辑览》条目。道光初年，邦庆官至河东河道总督，革除河工诸弊，省国币以数万计。在职勤劳，深究水利之事。往来田间，谘询父老，而著是书。畿辅水道丛书本，取明徐贞明潞水客谈之
五卷。英国人李提摩太(1845－1919)撰。李提摩太是英国浸礼教派传教士，1870年来到中国，在山东传教，曾发起中国妇女反对缠足运动。甲午中日战争期间，给张之洞出谋献策，为缔结和约从中斡旋。晚年写成
不分卷。清杨国桢(详见《十一经音训》)撰。杨国桢鉴于群经注疏卷帙浩繁，不便于初学者，于是取各家音训，删繁就简，纂辑成《十一经音训》，该书即其中的一种。分为上下二册，上册为隐公至文公，下册为宣公至哀公。
六卷。东汉郑众(?－83)撰，清马国翰辑佚。郑众字仲师，郑兴之子。官至大司农，史家称“郑司农”，亦称“先郑”。幼从父学习《左氏春秋》，明《三统历》，兼通《诗》、《易》，知名于当世。事迹见《后汉书》本传
一卷。明崔铣(1478－1541)撰。铣字子钟，号后渠，河南安阳人。明经学家，其学以程、朱为宗。著有《读易余言》、《中庸凡》、《程志》、《皇明理学名臣言行录》、《崔后渠集》等。是书先全文后通释。文遵古
十卷。清宋锦、李如柏修，黄德厚纂。宋锦，河南武陟人，进士，乾隆十八年(1753)任知州。黄德厚，学政。明代钟芳撰《崖州志略》四卷，久佚，康熙间县令张擢士、李如柏先后重修，其书也不得见。乾隆间，知州宋锦
五卷。宋娄机(1133－1211)撰。娄机字彦发，嘉兴(今属浙江)人。书成于淳熙八年(1181)，时人楼钥、洪迈先后为之作序。娄机采录司马迁《史记》和班固《汉书》中的古字僻字，按平上去入四声分韵编次而