悔庵学文
八卷。清严元照(1773－1817)撰。严元照，归安(今浙江吴兴)人。诸生，有高才，为当时著名学者阮元所赞赏。博学通经、尤精音韵、训诂，著有《娱亲雅言》、《尔雅匡名》、《悔庵学文》等。此集凡八卷，卷一为书，卷二、三为序，卷四为传、书事、论，卷五为墓志铭、家传、行述、祭文、哀词、记，卷六至卷八为书后。共一百二十七篇，有清嘉庆十五年(1811)刻本，光绪五年(1855)刻本。
八卷。清严元照(1773－1817)撰。严元照，归安(今浙江吴兴)人。诸生，有高才，为当时著名学者阮元所赞赏。博学通经、尤精音韵、训诂，著有《娱亲雅言》、《尔雅匡名》、《悔庵学文》等。此集凡八卷，卷一为书，卷二、三为序，卷四为传、书事、论，卷五为墓志铭、家传、行述、祭文、哀词、记，卷六至卷八为书后。共一百二十七篇，有清嘉庆十五年(1811)刻本，光绪五年(1855)刻本。
三卷。题“蓬道人戏编”，据考，作者为杨恩寿。杨恩寿(1834－1891)字鹤俦，号鹏海、蓬道人，湖南长沙人，晚清戏曲家，著有传奇集《坦园六种曲》，戏曲论著《词余丛话》、《续词余丛话》等。该书为笔记，所
①八卷。清党丕禄修，李肇林纂。党丕禄字秀钟，陕西郃阳人，举人出身，顺治十四年(1657)任昌邑知县。李肇林，邑人，贡生出身，仕夏津县训导。昌邑为汉时北海郡都昌县地，宋建隆中始易名昌邑，元、明、清皆因袭
其一杨柳青青江水平，闻郎江上歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
十二卷。清闵嗣同撰。嗣同字来之，号双溪，乌程(今甘肃古浪县南)人，生卒年不详。康熙十四年(1675)副榜贡生，官景宁县教谕。该书不录经文，于每章总解经义，取诸儒之说并以己意加以贯通，如其说有异，则别附
八卷。宋郑克(生卒年不详)撰。郑克，字克明。河南开封人，宣和六年(1124)中进士，官湖州提刑司干官。郑克认为，五代和凝、和父子的《疑狱集》写得不够详备，于是便采摭旧文，写成《折狱龟鉴》一书作为补充。
二卷。清薛元钊修，王效尊纂。薛元钊字菊村，河南泌阳人，出身贡监，光绪六年(1880)任太原县知县。《续太原县志》光绪八年(1882)刻本。全书分上下卷，十二科。上卷为：纪恩、城垣、学校、田赋、祀典、职
①八卷首一卷，清袁凤孙修，陈榕等纂。袁凤孙，嘉庆十八年(1813)任南充县知县。明嘉靖年间，豫章刘侯、石溪韩司马同声相应，毅然秉笔修志，然其本今已不存。嘉庆十八年，袁凤孙掌南充后，为修志乘，广为搜集，
八卷。明顾绍芳(约1592年前后在世)撰。顾绍芳，字实甫，江苏太仓人。生卒不详。万历五年(1577年)进士。官至左春坊左赞善。著有《宝庵集》。是集凡八卷。前有冯琦“三太史集序”一篇，称绍芳及王敬卿、葛
一卷。张森楷批。张森楷，生平不详，字石亲，籍四川合州。成都严氏曾编有《贲园书库目录》，张氏因之作《分类法》，述其所见而成此书，可作为图书分类之书看待，对子目划分提出了独到见解。有民国十四年(1925)
十卷。清梁永康修，赵锡书纂。梁永康字寿庵，山西灵石人，举人出身，道光七年(1827)任冠县知县。赵锡书，邑人，举人出身。邑志创修于明嘉靖二十四年(1545)知县姚本，再修于万历三十六年(1608)邑令