一卷。清世宗爱新觉罗·胤禛(1678－1735，1723－1735在位)撰。胤禛，清圣祖第四子，年号雍正。五年(1727)与俄订立《中俄布连斯奇界约》和《中俄恰克图界约》，划定中俄中段边界。七年(1729)设军机房，后改军机处，停诸王管理旗务，以集中权力。曾出兵反击准噶尔部贵族的骚扰，在西南地区推行改土归流。庙号世宗。该书雍正五年(1727)成。清世宗认为《孝经》诸注或病庸肤，或伤芜杂，不足以阐天经地义之理。于是指授儒臣，精为简汰，去其糟粕，存其菁华。仿朱熹《论语孟子集注》的体例，纂辑成该书。凡斧藻群言，皆亲为鉴定，与清世祖注并立。该书有乾隆三十八年(1773)《摛藻堂四库全书荟要》本，《今古文孝经汇刻》本，还有雍正间武英殿刊本。
二卷。清黄宗宪(生卒年不详)撰。黄宗宪字玉屏，湖南新化人，师从丁取忠，学习数学于古荷花池(长沙城东北隅)的白芙堂。在前人研究基础上，黄宗宪于1874年撰《求一术通解》二卷，书前例言称：“一求定母，旧术
六卷，民国邵钦权纂。邵钦权，字季衡，浙江东阳人，毕业于北京筹边高等学校，专攻藏事。《卫藏揽要》稿本，全书六卷，卷首有于长葆序。分为：稽古、山川、风俗、宗教、政治、兵制。每门之下，附有诸小目。此书小目较
见《外台秘要方》。
一卷。明冯时可(生卒年不详)撰。冯时可字敏卿，号元成，华亭(今上海)人。隆庆年间进士，官至按察使。著有《众妙仙方》等。冯氏集诸家医论，于崇祯十七年(1644)撰成此书。此书为杂论医学之书，大旨偏重于温
二十卷。明都穆(详见《壬午功臣爵赏录》条)撰。此书与世传朱存理之《铁网珊瑚》同名。但朱存理之书分书品、画品二门，备录、题跋印记，被张丑、郁逢庆所宗。而此书则前四卷皆为都穆所作诸书题跋及诸画题跋。卷五以
一卷。宋王开祖(生卒年不详)撰。王开祖字景山，永嘉人。皇祐五年进士，试秘书省校书郎，既而退居郡城东山，设塾授徒。年仅三十二而卒。其著作也多湮没。是编乃其讲学之语，旧无刊本。据其原序，乃明王循守永嘉时，
二卷。附《杂记》三篇。清牟庭(1759－1832)撰。牟庭，初名庭相，字陌人，号默人。栖霞(今山东栖霞)人。乾隆六十年(1795)贡生，任观城县训导。以子房任会稽知县，赐封文林郎。著有《雪泥屋文集》、
十二种，四十八卷。民国杨晨编。杨晨字定夫，浙江黄岩人。辑有《续台州丛书》、《台州丛书续集》。本丛书收台州宋人著作三种，元人著作九种，均为诗文集。其中宋吴芾《湖山集》十卷、宋陈耆卿《筼窗集》十卷、元丁复
三卷。明龙遇奇(生卒年不详)撰。龙遇奇字才卿，号紫海，吉安(今属江西)人。万历二十九年(1601)中进士。官至监察御史。此书是他巡按陕西时，与诸生讲学的语录。分为八关，一曰《迷悟》、二曰《浓淡》、三曰
十五卷。清吴涑撰。吴涑，字温叟，晚号击存，江苏淮阴人，曾任国会议员，生卒年不详。涑父昆田，以文章行谊，名重江淮，世称稼轩先生。涑少承家训，复得名师高延第指授，通经史百家之旨。集中卷一至四，为文，卷五至