查成语>历史百科>四库百科>巴东县志

巴东县志

①三卷,明许周修,杨培之纂。许周,字希旦,广东曲江人,拔贡,官巴东知县。杨培之,四川人,监生,官巴东训导。按巴东,明正德七年(1512)知县何山、教谕程经济修县志二卷,其书今存。嘉靖三十年(1551)知县许周延杨培之纂辑。《巴东县志》嘉靖三十年刻本。其义例简明符合体要。巴东隶属归州,嘉靖二十八年(1549),训导张时修州志二卷,四十三年(1564)知县郑乔修州志五卷,巴东也于是时先后成书。荆南文献,得此足征。许周任知县,因新开巫山陆路,议以万流并入巴山,作为水马驿,后匪乱劫掠,剿捕之后,复请设召化堡以防守,民赖以安,尤加意文教,多所建置。杨培之《重修庙学记》,采录艺文志中。② 四卷,明李光前修。李光前,四川剑州人,举人,官巴东知县。县志自嘉靖间知县许周修后,历时五十余年未修。李光前任知县多惠政,县苦于蛮扰,重建连天关,为汉彝厄塞,并修辑县志。《巴东县志》万历三十四年(1606)刻本。全书四卷,现存三、四卷。卷三人事志,其目县宇、学校、坛祠、秩纪、坊表、津梁、户口、田赋、兵防、驿传、榷政、惠政、风俗、寺观,卷四艺文,其目诰敕、赋记、说铭、赞略、杂咏、诗。此志不沿袭嘉靖志,自成体裁。卷一卷二已佚,无序文可考。鄂中省府县志,只见康熙以后所修,俱未录及正德、嘉靖、万历三书,散佚既久,故后之修志无从追述,其目也遗之。所幸是三书继续存世间,江浙为文献最盛之区,仅间有故籍并存,未料荆处僻邑,也如此。李光前在任究心志事,为足尽所长。③ 四卷,清齐祖望纂修。齐祖望,字东柳,直隶溪泽人,进士,官巴东知县。县志明正德七年(1512)教谕程经济撰县志二卷,嘉靖三十年(1551)训导杨培之撰县志三卷,俱散失。康熙十九年(1680)知县齐祖望,独立补修,至二十二年(1683)成书。《巴东县志》康熙二十二年刻本。此志舆地志所列沿革,考据颇详,荆州南郡,分野皆为翼轸,推算未精,此编采录数则,以备参考。山川、形胜附以图经,风土志方言类,旧志不常有。县先后八里,后四里前代多为各种语言,清江南北,各为一种,总称草语。自西山诸寇之乱,后里人四出,年久始归,乡音遂变,与前里无大区别,语言类似中原。无学校志,仅以学官附建置志,书院宾兴不载。职官志,自宋代县令寇准起。选举志,自元代进士田韦毕起。人物志,分别献征。孝子、节妇附神仙。事变志寇乱类,始于梁承圣二年(553),武陵王纪举兵至巴东,止于康熙十三年(1674),守备孙佳于巴东降吴三桂。艺文志共采十类,诗居多,末附志馀,等于遗闻。搜集志乘,集于众则易,成于独则难,此志修自齐祖望一人,历时四年,实属不易。④ 十六卷,首一卷,清廖恩树修,萧佩声纂。廖恩树,湖南长沙人,监生,官巴东知县。萧佩声,湖北江夏(今武汉武昌)人,生员。县志自康熙二十二年(1683)知县齐祖望修后,历一百八十余年无人续修。同治三年(1864)廖恩树知县事,搜求旧志,齐志仅存,漫患不可卒读,乃延萧佩声等分任纂修,设局采访,修于四年(1865)之冬,刊于五年(1866)之春,历八月成书。《巴东县志》同治五年刻本。全书十六卷首一卷,分为:卷一天文志,卷二地舆志,卷三建置志,卷四赋役志,卷五学校志,卷六祠祀志,卷七职官志,卷八选举志,卷九兵防志,卷十风土志,卷十一物产志,卷十二名宦志,卷十三人物志,卷十四事变志,卷十五艺文志,卷十六志馀。此编悉本旧志,凡旧志所载无不备录。旧志立纲十门,此编增六门,虽详略不同,然体裁仍旧。舆地志遵录旧志所绘各图,增益学官、文昌宫、分署、书院。建置志,首重城池。巴东向无城郭,非悉县事者,几疑遗漏,此编特为标出。书院、宾兴,详加厘订以作育人才附载之。职官、选举二志,旧志未曾列表,此编按年分谱。人物志,旧志仅献征类列入数人,此编于众口流传,确有可据者依类补入。事变志,悉依旧志,逐类编纂,自康熙以后,白莲教在邑地活动,增入数条,旧闻轶事,仍旧志别立志馀一门。此志有光绪六年(1880)刻本。

猜你喜欢

  • 八洞天

    八卷。题“笔炼阁编述”,自序后署“五色石主人题于笔炼阁”。五色石主人即小说《五色石》作者笔炼阁主人,胡士莹《话本小说概论》认为当是清徐述夔(详见《五色石》)别署。白话小说集,每卷演一个故事,共八个故事

  • 徐阳溪集

    六卷。明徐灿(约1550前后在世)撰。徐灿字文华,后更字本充,号阳溪,奉新(江西西北)人。生卒年不详。嘉靖十六年(1537)举人。尝馆于严嵩家。一日严嵩与朝官饮宴,方献酬,客皆跪而受爵,徐灿遂慨然辞归

  • 切韵考

    ①分内外篇。《内篇》六卷:《外篇》三卷。清陈澧撰。陈澧(1810-1882)字兰甫,号东塾,学者称东塾先生。广东番禺(今广州市番禺县)人。道光十二年(1832年)举人,官河源县训导,后为广州学海堂学长

  • 律易

    不分卷。清缪阗(生平事迹见《律吕通今图说》条)撰。缪氏作《律吕通今图说》后,恐律吕随纳音易位说失之臆断,于是由干支之位推天地之数,乃知律由声生,声由数定。又疑纯阳终不合声音之序,于是由八音所不收探声理

  • 泊水斋文钞

    三卷。明张慎言(1578-1646)撰。张慎言,字金铭,号藐山。亦称藐姑,山西阳城人。万历三十八年(1610)进士,崇祯时官南京吏部尚书。《千顷堂书目》作号藐姑,疑其自号藐姑山人,而称者各省其文。事迹

  • 乍浦志

    六卷,首一卷,末一卷。清宋景关纂修。宋景关,字今鄜,号话桑。浙江平湖人。乍浦属平湖县,为海防要地。南宋时置水军,设统制领之;元置市舶司,明时设千户等职,各有官署。清初只存守备、巡检两职,及海禁开,居民

  • 易互

    六卷。清杨陆荣撰。杨陆荣字采南,青浦人。此书卷一是卦互,比如乾坤两卦互相反对即是。卷二是爻互,比如小畜、大有、大畜、需、大壮、夬、泰卦之下卦都是三画,阳爻则相互,姤、同人、履、遁、讼、无妄、否卦之上卦

  • 春秋释地韵编

    六卷。清徐寿基撰。寿基字桂珤,江苏武进(今江苏武进)人。著有《经义县解》、《甲子纪年表》、《玩古》、《续广博物志》、《旷论》、《酌雅堂骈体文集》等。《春秋释地韵编》卷首为《地名汇览》,将春秋时周及列国

  • 说文解字校录

    十五卷。清钮树玉撰。参见《段氏说文注订》。是书旨在校正“大徐本”之失以恢复许书的原貌。钮氏自序曰:“盖《说文》自经李少温(即李阳冰)刊定,辄有改易。自宋以来,艺林奉为圭臬,唯大徐定本。今流传最广者,乃

  • 人谱

    一卷。《人谱类记》二卷。明刘宗周(见《圣学宗要》)撰。此书为作者主其蕺山书院时,为给门人讲学所作。其书首先列《人极图说》,次为《记过格》,再次为《改过说》。《人谱类记》分为《体独篇》、《知几篇》、《凝