宪台通纪
二十四卷。元代政书。元赵承禧编撰。承禧字宗吉，晋宁(今山西临汾)人，历官监察御史。书成于顺帝至元二年(1336)，记载世祖至元五年(1268)至顺帝至元二年御史台建官定制、司属沿革、吏负损益及有关诏敕等事，是研究元代监察制度的重要文献。已佚。《永乐大典》卷二六〇八“台”字韵中尚存此书一卷，前有序文、勘印圣旨及元潘迪后序。有单行影印本和中华书局辑印《永乐大典》本。日本学者内藤虎次郎著有《宪台通纪考证》，丹羽友三郎著有《〈宪台通纪〉校订·译注》，可供参考。
二十四卷。元代政书。元赵承禧编撰。承禧字宗吉，晋宁(今山西临汾)人，历官监察御史。书成于顺帝至元二年(1336)，记载世祖至元五年(1268)至顺帝至元二年御史台建官定制、司属沿革、吏负损益及有关诏敕等事，是研究元代监察制度的重要文献。已佚。《永乐大典》卷二六〇八“台”字韵中尚存此书一卷，前有序文、勘印圣旨及元潘迪后序。有单行影印本和中华书局辑印《永乐大典》本。日本学者内藤虎次郎著有《宪台通纪考证》，丹羽友三郎著有《〈宪台通纪〉校订·译注》，可供参考。
① 五卷。宋胡宏(1105－1155)撰。胡宏，字仁仲，建宁崇安(今福建崇安县)人。胡安国之子。幼从杨时、侯仲良学，又尽得其父之学。优游衡山之下，凡二十余年。张栻曾受学于他。秦桧与其父交谊最深，故力汲
三十九卷。明田艺蘅(生卒年不详)撰。田艺蘅，字子艺，钱塘(今浙江杭州)人。以贡举为应天教授。曾率兵抗击倭寇。田艺蘅博文强记，熟悉明代掌故，喜欢游历，足迹几半天下。他兴趣广泛，涉猎颇广。传世之作主要有《
十三种，四十三卷。陈乃乾等编。陈乃乾(1896－1971)，浙江海宁人。历任中华书局、北京古籍出版社等局社编辑、上海市文化局社会文化事业管理处编纂及大学教授。在版本学、目录学、索引学方面颇有成就。丛书
一卷。民国施则敬撰。是书因陈澧治《广韵》之法以治《集韵》。认为陈氏所考“喻”“为”二纽，口治心治俱难解析，复并“喻”“为”为一纽。而从黄侃分微于明，考《集韵》为四十纽。复统之以二十三摄，制为一表。以韵
全称《禅林僧宝传》三十二卷。宋代释惠洪(生卒年不详)撰。据有关文献记载，惠洪乃非平庸之辈。他虽然喜游公卿间，善诗交友，“于释门戒律实未精严”，“僧律多疏”，故世有多讽，有浪子和尚之称。但是，他却是聪明
六十四卷。明唐顺之(1507－1560)编。唐顺之，武进(今江苏省南部)人，字应德，一字义修。嘉靖八年(1529)进士第一，官左佥都御史，追谥襄文，学者称“荆川先生”。顺之学问渊博，留心经济、天文、地
四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。《论语》、《孟子》原各为书，《孟子》至宋代取得经的地位，得与《论语》并立。宋人又以《礼记》中的《大学》、《中庸》二篇与之相配。宋淳熙年间，朱熹作《四书章句
六卷。明徐灿(约1550前后在世)撰。徐灿字文华，后更字本充，号阳溪，奉新(江西西北)人。生卒年不详。嘉靖十六年(1537)举人。尝馆于严嵩家。一日严嵩与朝官饮宴，方献酬，客皆跪而受爵，徐灿遂慨然辞归
十卷。清黄本骐(约1821年前后在世)撰。黄本骐字伯良，号花耘，湖南宁乡人，生卒年未详。嘉庆十三年(1808)举人。官城步县学训导。此集分年编次，共古近体诗九百八十二首。黄本骐少与其弟本骥齐名，喜言诗
十二卷。清刘葆真撰。葆真字眉峰，江西金溪(今江西金溪)人。是书卷首有郑任全、周天祐二序及凡例。书分上下截，上截列经文及朱注，下截列讲义。其讲义则列章旨于前，次列顺文诠叙，又次列剖析义蕴，自谓“逐章逐句