查成语>历史百科>四库百科>宣室志

宣室志

十卷。补遗一卷。唐张读撰,生卒年不详。张读字圣用,又作圣朋,深州陆泽(今河北深县)人。他是张鷟的后裔,牛僧孺的外孙,十九岁登进士第,有俊才。累官至中书舍人,礼部侍郎,典贡举,时称得士。位终尚书左丞。他的著作,除《宣室志》外,《新唐书·艺文志》“乙部杂史类”还著录《建中西狩录》十卷,但此书久已亡佚,不传于世。“宣室”是汉文帝召见贾谊询问鬼神之事的地方,以此为书名,意即书中内容以记述仙鬼灵怪的奇异故事为主。这些故事杂有一些宣扬宗教迷信和封建道德的糟粕,应予扬弃。但是,其中也保存了不少历史异闻和民间传说,对于了解当时的社会风貌,有一定的参考价值。同时书中所叙故事,大多有头有尾,结构完整,情节委婉曲折,文字简洁明快,而且也反映了社会生活的某些侧面,较之六朝志怪有所演进。对研究中国古代小说的发展具有借鉴意义。此书《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》均著录,作十卷。此十卷足本,宋时尚存,其后在流传中有散佚。现在能见到的最早的版本是十卷之后又附补遗一卷的明钞本、《稗海》本和《四库全书》本。1983年中华书局以明万历刊《稗海》本《宣室志》为底本,与《独异志》合刊,出版了张永钦、侯志明点校本,为目前最完善的刊本。

猜你喜欢

  • 质疑

    一卷。。清任泰撰。泰字阶平,江苏荆溪(今宜兴县)人。此书卷首自识云:“经术有浅深,无是非也。必谓此是彼非,非面质圣人,何以知之?故于古人传注,不敢轻疑,亦不敢轻信。”其谓不敢轻疑也不敢轻信是对的,但认

  • 棠湖诗稿

    一卷。旧本题宋岳珂(1183-1234)编。岳珂字肃之,号亦斋,又号倦翁、东几。淮阳(今属江苏)人。岳飞之孙。以祖荫累官江东总领、户部侍郎等职,封邺侯。本书收宫词一百首,皆咏北宋之事。卷首有岳珂自序,

  • 嘉树山房集

    二十卷。《外集》二卷。《续集》二卷。清张士元(1755-1824)撰。张士元,字翰宣,一字翰生,号鲈江,震泽(今江苏吴江)人。乾隆五十三年(1788)举人。喜欢古文辞,与王芑孙、秦瀛、陈用光共同研究古

  • 东里全集

    九十七卷。《别集》四卷。明杨士奇(1365-1444)撰。杨士奇,名寓,江西泰和人。曾在湖广各地做塾师多年。建文初被荐入翰林,充编纂官,修《太祖实录》。成祖即位,入内阁典机务,历官至左谕德;成祖北巡,

  • 易象授蒙

    一卷。清胡翔瀛撰。翔瀛字峄阳,山东即墨人。康熙时贡生。此书由作者自序,胡氏认为周易六十四卦皆与日常生活相关,是修己治人之道。此书是为家塾训蒙之书,仅取六十四象以示易学之门径,文中间或附有其于洛闽之地的

  • 周易集解

    十七卷。唐李鼎祚(生卒年不详)撰。李鼎祚,资州盘石(今四川资中西北)人。据刘毓崧《通义堂集》卷一引李氏《周易集解》跋云:“明皇幸蜀,鼎祚进《平胡论》,后召为左拾遗。肃宗乾元元年,奏以山川阔远,请割泸、

  • 禹贡三江考

    三卷。清程瑶田(1725-1814年)撰。程瑶田字易田、一字易畴,号让堂,安徽歙县人,清代经学家,曾任江苏嘉定(今属上海市)教谕。程瑶田为江永弟子、戴震同学,治学长于旁搜曲证,不为经传注疏所束缚。主要

  • 学古堂日记

    四十九种,不分卷。清雷浚、汪之昌编。清代,江浙一代学术最发达,通经史的学者以及藏书家如宋翔凤、顾广圻、吴钟骏、冯桂芬、黄丕烈等,都曾名重一时,后经镇压太平天国之战,书籍和文化设施都有损失,之后又大力重

  • 蠖斋诗话

    二卷,清施闰章(1618-1683)撰。施闰章字尚白,号愚山,宣城(今安徽宣城)人。其生平详见《青原志》辞目。此集属于“偶然札记”(《四库全书总目》)之作,书中记载有关诗歌的九十二则随笔,往往由事及诗

  • 春秋集传

    ① 一卷(附《春秋统例》)。唐啖助(724-770)撰,清马国翰辑。啖助字叔佐,关中(今陕西)人,唐代中期经学家。唐玄宗天宝末避地江东,客居不返。曾任台州临海县尉、润州丹阳县尉。著有《春秋集传》、(又