字说
一卷。清吴大澂撰。参见《说文古籀补》。是书以六书理论为根据，对见于钟鼎彝器上的文字加以考释，于其时代之分、音释之异、真伪之别，颇能折衷众说，多有创见。是书作于光绪十年(1884)，有刻本，光绪十九年(1893)又有思贤讲舍重刊本。
一卷。清吴大澂撰。参见《说文古籀补》。是书以六书理论为根据，对见于钟鼎彝器上的文字加以考释，于其时代之分、音释之异、真伪之别，颇能折衷众说，多有创见。是书作于光绪十年(1884)，有刻本，光绪十九年(1893)又有思贤讲舍重刊本。
四卷。清张尔岐(详见《周易说略》)撰。据清李焕章《张蒿庵处士传》，尔岐“著《春秋传议》，未辍而卒”，且此书亦颇有缺略，大约即尔岐未成之稿。明代以来，沿《春秋》诸家中以胡安国《春秋传》影响最大，故尔岐著
见《续仙传》。
二卷。《骈文录》五卷。《诗录》十八卷。《词录》一卷。清杨葆光(1830－?)撰。杨葆光字古醖，号苏盦，又号红豆词人。作者生平事迹不详，有《天台游记》。词人于光绪八年(1882)夏命小胥裒集，将咸丰十年
三卷。晋李瀚(见《蒙求集注》)撰。宋徐子光注。陈振孙《书录解题》及《宋史·艺文志》皆作八卷。通行有二本。其一为二卷，为徐子光原注本。此本分为三卷。凡徐子光注中陈振孙所谓兼及他人事者，均被删去。而每句之
十卷。明吴彦匡撰。吴彦匡，生卒年月、事迹、何方人士，均不详。著有《花史》一书。是书在常熟蒋养庵《花编》、松江曹介人《花品》二书的基础上进行增补，共记载百余种花品。书中以一花为一类，各加神品、妙品、佳品
七十二卷。明邢云路撰。邢云路字士登，安肃(今河北徐水)人。万历进士。曾任河南佥事，陕西按察副使等职。其书详于历而略于律。只六卷讲音律，辨黄钟三寸九分之非，甚为精当，余无新意。六十六卷讲历法，从六经到明
二卷。清徐乃昌撰。乃昌字积余，安徽南陵县人。光绪甲午(1894年)举人，官江南盐巡道。是书为增补《续方言》及《续方言补正》之作，博稽载籍，遍考《玉篇》、《广韵》、《类篇》、《集韵》以及《颜氏家训》、《
五种，二十二卷。清丁丙(详见《武林掌故丛编》)。丛书收丁丙乡人先哲诗文著作五种：吴颖芳《临江乡人诗》四卷《拾遗》一卷、丁敬《砚林诗集》四卷《拾遗》一卷《印款》一卷、金农《冬心先生集》四卷《续集》一卷《
《金匮玉函经二注》二十二卷，《十药神书》一卷。清周扬俊(生卒年不详)撰。周扬俊字禹载，吴县(今江苏苏州)人。少年即攻举业，耽于儒学，屡试不第，年近四十始学医，钻研仲景之学十余年，终为当时名医。康熙十年
四十一卷。清末段复昌撰。段复昌字烰，衡阳人。此书欲广辑古注，补前人所未及。除古易注疏外，凡史汉及子书中有释《易》之处，全部收入，其份量较李鼎祚《周易集解》滋多。又所辑易注，以汉魏六朝诸儒之理数和易象为