十七卷。明高縠撰。生卒年未详。高縠，字克用，江苏兴化人。永乐十三年(1415)进士。选庶吉士，授中书舍人。仁宗践阼，改春坊司直郎，寻迁翰林侍讲，正统中进侍讲学士，擢工部侍郎，入内阁，知制馆。景泰初，进
见《针灸大全》。
二卷。明朝时意大利人利玛窦(详见《乾坤体义》条)撰。此书成于万历三十一年(1603)，共二卷、八篇。首篇论天主始制天地万物而主宰安养之；第二篇解释世人错认天主；第三篇论人魂不灭，大异禽兽；第四篇辨释鬼
二十四卷。明吴昆(1551－1620)撰。吴昆，字山甫，号鹤皋，歙县(今属安徽)人。15岁行医，奋发苦读，精研医典，良有收获。又到江浙等地求师，并在宣城一带行医，声名素著。结合自己行医经验，参照研读医
一卷。唐王孝通(生卒年代不详)撰。据《旧唐书·律志》载，他在唐朝初年为算历博士，后升任太史丞。在武德六年(623)和武德九年(626)，他两次校订当时颁行的傅仁均戊寅元历。在《上缉古算经表》中，王孝通
七百二十卷。清李桓(1827－1891)编。李桓，字叔虎，号蔽堂，湖南湘阴人。以荫官至布政使。此书亦称《国朝耆献类征初编》或《耆献类征》。是李桓辞官居家后历时二十四年，于光绪十六年(1890)编辑成书
不分卷。清张之洞撰。张之洞(1837－1909)，字孝达，号香涛，河北南皮人，著名目录学家。同治二年(1863)一甲三名进士，官至两广总督、湖广总督、军机大臣。卒后，谥文襄。该书为其督学四川时，令其幕
一卷。南宋童伯羽撰。童伯羽字飞卿，人称敬义先生，瓯宁(今福建建瓯)人。师事朱熹，不乐仕进。著有《孝经衍义》、《五经训解》、《性理发微》等。是书题新安晦庵朱熹集注，门人敬义童伯羽衍义。卷首弁以《孝经》全
八卷。清李来章(1654－1721)撰。李来章，另名李灼然，字来章，号礼山。河南襄城人，生平详见《连阳八排风土记》(辞目)。康熙十四年(1675)举人，康熙四十二年(1703)选广东连山知县，故著有《
一卷。清张汝霖(详见《学诗毛郑异同签》)撰。汝霖著有《毛郑异同签》二十二卷，附《诗说》一卷，曾以活字印行，而流布甚希，不见著录。陶福履见其残本，《诗说》一卷尚完整无缺，因即为之作序刊行。书中收《周召分