一卷。清郭嵩焘(1818－1891)撰。嵩焘字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人，湖南湘乡(今湖南湘乡)人。清外交家，古文家，中国首任驻外公使。著有《养知书屋诗文集》、《使西纪程》、《礼记质疑》、《中庸质疑》、《周易释例》、《毛诗余义》等。是书首有王先谦的序文以及嵩焘的自序。按朱子《大学章句》，改易古本而补格物致知一传。以为《大学》一书完备无缺，数百年来的辩争，都只求于外，而未深究其中的要领。唯用其书来求朱子之学，深味而力行，才可强《大学》之书以从朱子。其窃疑《章句》所分纲领条目，不足以体现圣经之全，或失之纤曲，故作是书所最要之点在于不称“止至善”与“明德新民”同为《大学》的纲领。《大学》所重，只在致知诚意。是书他条多纠正朱子之失，但与攻击朱子不同。该书有光绪十六年(1890)思贤讲舍刊本。
三十八卷。清顾炎武(1613－1682)撰。顾炎武字宁人，初名绛，明亡改名炎武，居亭林镇，因号亭林，自署蒋山佣，江苏昆山人。明末诸生。康熙年间，诏举博学宏词，修明史，力辞不就。炎武学识渊博，精于考证，
一卷。清无名氏撰。此书不知作于何时，出于何人之手，极可能是某地方官根据民间治蝗经验编写成的。咸丰六年(1856)直隶一带出现蝗灾，清政府把原存的《捕蝗要说》二十则、《图说》十二幅拿出付印，以应付蝗灾，
四卷。清王琼编。王琼生卒年不详，字碧云，晚年号爱兰老人，江苏丹徒人(今镇江)，王豫之妹，清代文学家。著有《爱兰轩集》、《爱兰诗话》、《爱兰书屋正续集》五卷、《曲江亭唱和集》一卷、《同音集》二卷。王琼与
六卷。明薛寀编纂。薛寀生平事迹不详。是书依经次第，不分门类，《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》二卷。所考以礼制为详，只引经典，不加考核。至如江海山水等类，引不胜引。又如“妖孽”引《尚书
二十四卷。清彭绍升(1740－1796)撰。彭绍升字允初，号尺木，又号知归子，长洲(江苏苏州)人。乾隆三十四年(1769)进士，选知县，不就。始读儒家先书，后喜陆、王之学。居深山习静，素食持戒甚严。此
四卷。又名《礼记体注》。详见清代曹士玮撰《礼记体注》条。
一卷。明顾璘(1476－1545)撰。顾璘字华玉，号东桥居士，苏州(今属江苏)人，寓居南京。弘治进士，授广平知县，官至南京刑部尚书。少负才名，与陈沂、王韦号“金陵三俊”。后宝应朱应登继起，时称“四大家
田家汩汩流水浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微雨送黄昏。
四卷。清吴绡(公元1695年前后在世)撰。吴绡，字素公，又字片霞，号冰仙。江苏长州(今江苏苏州)人，吴水苍之女，常熟许瑶之妻。许瑶，字文玉，顺治九年(1652)进士，官至关内参议道。明末清初画家、诗人
八卷。宋董弅主修，喻彦先检订，陈公亮重修，刘文富订正。董弅知军州事。刘文富州学教授。《严州图经》宋绍兴九年(1139)修，淳熙十二年(1185)重修，全书共八卷。现存三卷。为：子城图、建德府内外城图、