一卷。清范士增撰。士增字松崖，浙江临海(今浙江临海)人，官至武都训导。是书用《周易》解四书，也有确不易者。如“君子周急不继富”，解为“称物平施”；“天下有道则见，无道则隐”，解为“如通塞也”；“不怨天，不尤人”，解为“遁世无闷”；“过也人皆见之，更也人皆仰之”，解为“不远之夏”；“吾学周礼，今用之，吾以周”，解为“随时之义大矣哉”；“汤放桀，武王伐纣”，解为“顺乎天而应乎人”；“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙”，解为“君子见几而作”，如此之类，义简而赅。其涉于戏者，如“钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”，解为“物不可以苟合而已”。该书有嘉庆年间刊本。
见《仁端录》。
一卷。魏王肃(195－256)撰。清马国翰辑。王肃字子雍，东海郡(今江苏东海)人，三国魏学者。曾拜散骑常侍。学术上推服马融、贾逵，而不喜郑玄之学。注有《孔子家语》，集有《圣证论》等。《孝经王氏解》载于
二卷。清盛锦(?－1756)撰。盛锦，字庭坚，号青嵝。江苏吴县人。诸生。盛锦一生周游南北，京城王公大臣与其有交者不寡。该集由沈德潜选编并作序，据序中介绍，遗稿共收诗五百余篇，因刻书费用有限，先刊印十分
五卷。清胡文英(详见《诗经逢原》)撰。此书书首自序云：“孔氏(颖达)疏诗，较诸经独为详慎，然限于功令，虽有质疑辨难之处，未敢繁称，而遗音每寄之弦外。宋人说诗，多取传笺，然风雅之体裁，字义之原委，远征近
九卷。清代居士、学者彭际清，一名彭绍升撰。彭际清生平事迹详见《居士传》辞条。际清乃是“素服儒风，兼修净行”的学者。约在乾隆四十八年(1783)以前，他的侄儿希涑初发愿成际清想编成有关吴修持净土者事迹一
二卷。清杨英灿(生卒年不详，约为乾、嘉间人)撰。英灿字梦裳，金匮(今江苏无锡)人。其兄杨芳灿、杨揆皆擅风雅，工诗词，名重于当世。英灿少习小令，偶尔得句，颇获二兄赞许。时相从两兄于笔砚之间，达二十余年。
六卷。也称《欧陂余话》。清叶廷琯撰。叶廷琯生平事迹见《吹网录》。此书主要杂考典籍，间及遗闻轶事。所考所述，皆有根据。如文衡山名璧，证以其兄名奎，及征明之字，俱与壁宿义近，当作壁，不作璧。又辨汤文正致徐
二十二卷。清周昂撰。周氏字少霞，琴水人。周昂即为沈氏《曲韵骊珠》作序者。是书又名《新订中州全韵》。此书特点有二：(一)另立“知如”韵，分为二十二韵。清刘禧延《刘氏遗著》评曰：“近周少霞竟分此韵(指鱼模
四种，二十九卷，卷首一卷，补遗一卷。清雷学淇编。雷学淇字瞻叔，顺天通州(今北京通县)人。嘉庆年间进士，曾任永从知县。是书收雷学淇三种，《介庵经说》十卷补遗一卷、《世本》二卷(雷学淇校辑)、《竹书纪年》
三卷。唐李冘撰，生卒年，生平均不详。其作者《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》作“李亢”，另外一些钞本或“李元”、“李冗”，未详孰是。这部书是唐代兼收志怪和志人的笔记小说集。此书原本早佚，原书署名已难