一卷。清末刘光撰。刘光，湖北大冶人。刘氏此书，书首有光绪三十三年(1908)自序，称“观今所仿行东西各政，……无一不在是书(指《周官》一书)中。爰逐条对举，以见我中国圣人，早具先见之明，为先路之导。”书中首先载录《周礼》五官及《考工记》官名，然后对其所管之事作一注解，如《天官》“大府”注“下十一职司财用”，《地官》“遂人”注“下二十二职司百里外至五百里”。又对各官职事，多引西方相应的官职事物进行比况，如“太宰”注“宰相兼度支”，引俄国首相兼度支作比。再如以“司会”为“会计检察院”、“媒氏”为“婚姻局”、“司市”为“商务局”、“质人”为“印花税”、“泉府”为“国家银行”、“草人”为“肥料公司”等等。虽有时不免牵强，但大多言之成理。有传抄本。
十九卷。清李德溥修，方骏谟纂。李德溥，字伯泉，号湘浦，河南监漳人。咸丰八年(1858)举人，同治四年进士，九年知宿迁县事，十一年复任。著有《蛾木斋诗文集》、《宦海一勺》等。方骏谟，字元徵，一字耐余，清
八卷。清陆廷灿(详见《续茶经》)撰。《艺菊志》是一部记载菊花种植和吟咏菊花诗词的书。陆氏当时居住在崇安县南朔镇，在槎溪上游种植多亩菊花，被称为当朝画圣的王翚曾为陆氏绘艺菊图一幅，一时文人多争相题咏。陆
三卷。清陶鸿庆(生卒年不详)撰。《读韩非子札记》是收入《读诸子札记》中的第十二种书。书中对《韩非子》一书作了颇为详尽的校释，其中对一些错误的纠正非常可信。当然书中也不乏依据主观擅自改动之处。《续四库全
三卷。元赵汸(详见《周易文诠》)编。此书是由赵汸记录整理的黄泽论《春秋》之语录。赵汸曾师从黄泽，其初一再登门，得六经疑义十余条以归。后复往留住二年，得黄泽口授六十四卦大义与学《春秋》之要。此书行文称“
十六卷。宋王质(1127－1189)撰。王质，字景文，兴国(今江西兴国县)人。绍兴三十年(1160)进士，为太学正。孝宗屡易相国，质上疏极论。为忌者所谗，被罢官。虞允文因其性格耿直荐为右正言。时中贵人
一卷。宋戴复古(1167－?)撰。复古，字式之，天台(今浙江天台县)人。幼孤，勉承家学，曾从林景思游，又为陆游门人。其诗作清新健快，以诗而名。其词音韵天成，不饰雕琢，自成妙趣。是集又名《石屏长短句》。
一卷(古学汇刊本)。缪荃孙(1844－1919)撰。荃孙字炎之，一字筱珊，晚号艺风，江苏江阴人，清季金石学家，藏书家，目录学家。所著有《艺风堂文集》、《艺风堂金石文字目》、《藏书记》、《续藏书记》及《
一卷。晋杜预(详见《春秋经传集解》条)撰。此本原件藏于法国巴黎国家图书馆，编目为2981号。此残卷仅存昭公二十八至二十九两年，起于传文“分羊舌氏之田以为三县”，止于传文“公执归马者卖之”，共六十八行，
一卷。胡元玉录。胡氏主讲于湖南衡山县研经书院时，将课试经业汇成此集，名曰《研经书院课集》。卷首有督学使者张预的序文。该书以训诂贯通，广征博引，不拘一家之言，集诸家说经之所长，因此往往自出新义。但也有不
五卷。清郭嵩焘撰。郭嵩焘生平及生卒年不详。自宋代以来家礼都遵奉朱熹《家礼》，郭嵩焘于是考求礼经之意，挥礼制的古今沿革，对《家礼》进行考证与修订。但《家礼》一书，王懋竑《白田杂著》有《家礼考》，对朱熹年