查成语>历史百科>四库百科>后缇萦传奇

后缇萦传奇

一卷。清汪宗沂(1837-1906)撰。汪宗沂字仲伊,一字咏春,号弢庐,歙县(今属安徽省)人。他出身于望族,家中富有藏书,聪敏早慧,幼承母教,勤学不辍。光绪六年(1880)进士。光绪二十一年(1895)赏五品卿衔。博学多才,著作很多,主要有《周易学统》、《尚书合订》、《诗经读本》、《逸礼大义》、《逸论语》、《孟子释疑》、《道德经实注》、《弢庐文稿》、《弢庐诗略》等。《后缇萦》是汪宗沂于同治十二年(1873)写成的传奇剧本,故事取材于康熙年间泰州孝女蔡惠为父鸣冤事。作者依据刘恭甫《蔡惠传》、新旧《扬州府志》、《泰州州志》及王士祯、费密、黄仪等人的有关记载,经过缜密考证而作,共十出,另有“开端”一出。主要剧情写蔡学琦为仇家诬陷入狱定死罪,适值康熙二十八年(1689)天子南巡,学琦之女蔡惠上书鸣冤,竟得以昭雪。“开端”以《水调歌头》词略述全剧梗概及创作宗旨,词云:“歌咏圣朝事,听我《后缇萦》。淫哇浮响删尺,忠孝总关情。闻说当年蔡惠,曾上封章救父,吁帝得全生。昭代少冤狱,刑法自宽平。搜疏稿,补佳传,咏芳名。儒家考证非妄,文字感精诚。况值维扬修志,此是南巡仁政,祠宇旧题旌。凭仗采风笔,一为谱新声。”汪宗沂上比蔡惠于汉太仓令淳于意之女缇萦,以其救父故事近似,故名所作传奇为《后缇萦》。《后缇萦》有光绪十一年(1885)刊本,卷首有同治十二年(1873)刘贵曾序,及陈作霖、朱绍颐等16人题词。卷末有光绪十一年(1885)袁锦跋。正文由夏嘉谷评点。

猜你喜欢

  • 易纂

    一卷。辑佚书,唐僧一行撰,清马国翰辑,载于《玉函山房辑佚书》中。一行姓张,魏州吕梁(今河北大名一带)人,先名遂,后为僧,隐于嵩山,卒谥大慧禅师。其事见于《旧唐书》本传。此书不见于《唐书·经籍志》及《宋

  • 孟子札记

    ① 一卷。清范尔梅(详见《大学札记》)撰。卷首有《读孟》数则,说孟子以战国策士之口,合圣贤中正之蕴。读之如壁立千仞峰头,高踞百尺楼上。足以扩人心胸,拓人眼界。浅人训诂,反掩庐山真面。故书中评文处多,解

  • 书说

    ①三十五卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编著录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,

  • 补石山房文集

    四卷。清曹光诏(1809-1884)撰。曹光诏字识山。湖南湘潭人。诸生。咸丰间曾任湘乡县知县朱孙治幕。以知兵闻。《文集》所收皆有关世道人心之文。曹氏学有根柢。卷二《春秋楚国疆域考》一文,历引传记证春秋

  • 说文通论

    一卷。清钱树棠(其生平未详)等辑录。树棠字憩南,云间(今上海市松江县)人。是书名曰“辑录”,实乃徐锴《说文系传》之《通论》三卷的随意删削而已。如“天”字删去“昔在太初”至“然后万物形而礼义昭矣”一百二

  • 春秋希通

    一卷。清程庭桂撰。庭桂吴县(今江苏吴县)人,进士,官至左副都御史,以咸丰戊午(1858)科场案革职遣戍。《春秋希通》一卷,以宗经为主,意在折衷三传,以通经旨。对胡安国《春秋传》进行深斥,对《左传》、《

  • 居业录

    八卷。明胡居仁(1434-1484)的讲学语录,由其门人,女婿余祐(1465-1528)编辑成书。胡居仁字叔心,号敬斋,余干(今属江西)人。师事吴与弼,不求功名,筑室山中,以讲学为事,寻主白鹿书院。著

  • 四书读

    十卷。明陈际泰撰。陈际泰详《易经说意》条。该书诠解四书大意,议论风发,颇似论体,而不似解经之书。《四库提要》称“其议论骏发,视章世纯《留书》过之,而不及世纯《留书》时有精义”。世纯即章世纯,有《四书留

  • 期不负斋全集

    二种,十四卷。清周家楣撰。周家楣字筱塘,江苏宜兴人。咸丰年间进士,曾官礼部主事,两任顺天府尹,兼在总理各国事务衙门大臣上行走。全集二种为《政书》九卷、《文集》五卷。《政书》记吏治邦交之事。光绪九年(1

  • 三礼目录

    无卷数 汉郑玄(详见《周礼郑氏音》辞条撰,清王谟辑。《后汉书·郑玄传》称郑注书及著书凡百余万言,独不及《三礼目录》;《隋书·经籍志》始载郑玄撰《三礼目录》一卷,注云:“梁有陶弘景注一卷,亡”;又陆德明