二卷。世称汉代薛汉撰。清代马国翰辑。据《后汉书·儒林传》，薛汉一家世习韩诗，汉少传父业，父子均以研究《韩诗章句》著名。又称薛汉弟子杜抚为薛汉撰著的《韩诗章句》题名为《薛君韩诗章句》。马国翰在编辑此书的
二卷。明周岐凤撰。其生卒年及事迹无可考。据王英等人序文可知其为吉水(今属江西)世家，自教官为县佐为国子学正。永乐初两迁为王府纪善，作《宝贤堂箴》，以示规讽，仁宗欲用之，后以荐起，为兵部职方员外郎。是集
七十一卷。梁代释宝亮(?－509)等集。宝亮，俗姓徐，居东莱掖县，为释道明弟子。21岁至建业(今南京)居灵昧寺，讲大涅槃经84遍。天监八年(509)五月八日，梁武帝敕撰涅槃经义疏十余万言，至九月二十日
三卷。附《词韵简》一卷。清吴绮(1619－1694)撰。吴绮生平详见《岭南风物纪》(辞目)。本集共三卷，其中小令、中调、长调各一卷。所录皆五代、宋人之词，标举平仄以为式。其字旁加方框者皆可平可仄之字，
四卷。清张贞生(详见《玉山遗响》)撰。张贞生家居在玉山下的草屋，取名“唾居”，在此阅读文书所得随意笔记，删编成帙，故名《唾居随录》。全书共九百八十三条，内容皆其讲学之语，讲理论性，文句多沿用明代陈继儒
三卷。明陆深(1477－1544)撰。陆深初名陆荣，字子渊，号俨山，上海人。为官曾掌翰林院印。陆深赏鉴博雅，为词臣冠，著作宏富，有《俨山集》一百卷和《南巡日录》等。《玉堂漫笔》是陆深为官翰林时记录每日
四卷。近代邵灉祥(其生平未详)撰。灉祥为广东电白人。是编专考《说文》中的新附诸字。据钮树玉《说文新附考》《续考》、钱大昭《说文新补新附考证》、毛际盛《说文新附通谊》、郑珍《说文新附考》，参以惠栋《读说
四十八卷。清彭申甫撰。彭申甫字丽崧。湖南长沙人。道光乙未(1835)举人，候选通判。书中对李氏集解、王氏易注、程氏易传、朱氏本义的原文全部采录，并把陆氏《经典释文》、孔氏《周易正义》及汉魏晋南北朝、隋
八卷。清王闿运(1832－1916)撰。王闿运，字壬父，湖南湘潭人。咸丰举人，清著名文学家。太平军起义时，曾依附曾国藩军中。后在成都尊经书院讲学。宣统间赐翰林院检讨，加侍讲衔。辛亥革命后任清史馆馆长。
四卷。清刘权之(1739－1818)撰。刘权之字德舆，号云房。湖南长沙人。乾隆二十五年(1760)进士。嘉庆初任左都御史，上书反对地方官借采买仓谷，贪污自肥。嘉庆七年(1802)以吏部尚书兼军机大臣，