查成语>历史百科>四库百科>南昌县志

南昌县志

①七十卷,首一卷,清顾锡鬯等修,蔡正笏等纂。顾锡鬯,字考为,浙江钱塘(今杭州市)人,进士出身,乾隆十五年(1750)任南昌县知县。南昌县志在明洪武、弘治年间,皆经纂辑,惜已不传,顾令赴任伊始,即根据省郡二志,修成此书,乾隆十六年(1751)刻印。全书七十卷,首一卷,其宏纲分为:天文志、舆地志、建置志、官师志、选举志、人物志、杂志、艺文志。此书因系草创成篇,故子目分合多有未当,记述中多处出现浮夸失实,实为遗憾,然质之创修者之难,亦未可苛求也。② 四十卷,首一卷,末一卷,清阿应麟等修,彭良裔等纂。阿应麟,字镜潭,张掖人,进士出身,道光元年(1821)任南昌县知县。道光初年,阿应麟设局续辑南昌县志,壮志未酬而中途厌世,后由继任知县文海、徐清远接踵修纂完成。道光六年(1826)刻印。共四十卷,首一卷,末一卷,此书对于赋税志,备极详尽,将历代赋额与免除始末,详载无遗,堪称扼要。又杂志中,附载村庄姓氏,凡本县氏族,无一不备,较之惟载一二巨室者,殊为得体。③ 三十九卷,首一卷,末一卷,清庆云等修,吴启楠等纂。庆云,字书五,蒙古镶白旗人,道光十八年(1838)进士,道光二十五年(1845)任南昌县知县。道光二十八,庆云奉檄修志,遂聘贤士大夫,立局从事,完稿付刊。道光二十九年(1849)刻印。共三十九卷,首一卷,末一卷,卷首绘图、凡例,卷末后跋、原序、原修衔名。此志距道光六年阿应麟志仅二十余年,故新增者惟人物选举较多,余皆寥寥。此志续增之最可贵者,当为赋役志,因清代《赋役全书》每十年即修辑一次,颁行各地,此志则据道光二十三年所颁发者,录之以续旧志。本书缺武备志,是为遗憾。④ 三十六卷,首一卷,末一卷,清陈纪麟等修,刘子浔等纂。陈纪麟字简斋,河南光山人,道光二十四年(1844)进士,同治九年(1870)署任南昌县知县。陈公奉檄修志,延揽刘子浔、燕毅等乡绅,自同治九年三月,启局修纂,至十月成稿付梓。共为三十六卷,首一卷,末一卷,卷首序、衔名、凡例、目录、绘图、卷末原序、原跋。此志将乾隆顾志、徐志及道光阿志、庆志汇纂,再以道光二十八年以后事续辑入各门之后,旧志中位置不甚当者,移置之。与旧志相较,此志删去天文志,增立武备志;旧志艺文志目中诗文与书目并举,此志只载书目,不载诗文,而把诗文附于有关各门中,亦有鸿篇巨作,附于本人传后,上述变动是很有见识的。⑤ 六十卷,首一卷,清江召棠等修,魏元旷等纂。江召棠,字云卿,安徽桐城人,监生出身,光绪二十六年(1900)任南昌县知县,未几瓜代,光绪三十年(1904)再任。魏元旷(1857-1921),原名焕奎,字斯逸,号紫侯,江西南昌人,光绪二十一年进士,官刑部主事,京师高等审判厅推事长,曾讲学南昌东湖书院,并受聘为《豫章丛书》主编,其著作合刊为《魏氏全书》三十七种,共一百一十二卷。光绪三十年(1904)县令江召棠聘魏主纂《南昌县志》,光绪三十二年(1906)江于南昌教案中受害后,魏即携志稿自随,赴辽沈,居京师,仍不时进行增补修订,遂成志书。民国八年(1909)刻印。共六十卷,首一卷。此志纂辑素材为历代《南昌县志》中最完备者,体例亦多改革,其功不惟增新,且能补旧。惟此书删去旧志中的沿革表与武备志,殊为失当,且光绪宣统之际,新政已渐推行,惜此志皆未言及,可谓不知因时制宜。此书尚有民国二十四年(1935)铅印本和1960年江西省图书馆铅印本。

猜你喜欢

  • 孙子算经

    三卷。作者与成书年代不详。《隋书·经籍志》著录“孙子算经二卷”;《新唐书·艺文志》称“李淳风注甄鸾孙子算经三卷”。考其所涉及内容可知是秦汉以后隋代以前作品,编纂年代约在公元4-5世纪。传本《孙子算经》

  • 择执录

    十二卷。清王家启(生卒年不详)撰。王家启字诚庵,蔚县(今河北省)人。顺治辛卯年举人,官至广东新会县知县。《择执录》是王家启的一部杂纂之作,此书杂采历代古人嘉言善事,分三十四门详加论述,又收辑赵善璙《自

  • 大学困学录

    一卷。中庸困学录一卷。清王澍撰,王澍详《禹贡谱》条。此二书主朱熹之说,而力辩陆王心性之学之误,但并不囿于门户之见,于陆王经说中可取之处亦加以吸收。该书虽也是科举之书,但于学问用功甚笃,非一般敷衍讲章可

  • 清湖文集

    十四卷。明汪应轸撰。应轸,字子宿,浙江山阴人。生卒年均不详。正德十二年(1517)进士,选庶吉士。因谏南巡被杖,出知泗州。州土瘠民懒,不知农桑,轸悉以教之,民得丰衣食。召为户科给事中,岁余上三十余疏,

  • 经话

    二卷。廖平撰。廖平(1852-1932)原名登廷,字旭陔,后改名平,字季平,晚年号六译。四川井研县人,清光绪十五年(1889)进士。青年时就学于成都尊经书院,师事湘潭王闿运。清末今文经学家、思想家。廖

  • 满蒙合壁三字经注解

    二卷。此书为满语、蒙古语、汉语三种文字《三字经》对照本。满语在先,其次为蒙古语,最后是汉语。原汉本为宋王应麟撰,王相注释,雍正末,满州教习陶格译成满文;此书蒙古本为英俊所译成。有道光年间坊刻本。

  • 王侍御集

    七卷。明王瑛撰。王瑛,字汝玉,无锡(今江苏无锡)人。生卒年均不详。嘉靖进士。官至监察御史。著有《王侍御集》,是集凡七卷。为其子鸿胪寺主簿王同谷所刊,盖欧大任所选定。前二卷为古体诗,后五卷为近体诗。集前

  • 翠楼集

    三卷。清刘之份编。之份,字平胜,里籍、生卒年均不详。是集凡三卷。系明代闺阁诗选。其中,《初集》、《二集》、《新集》各一卷。并于所录诗作之前,将作者之族里等情况别编介绍之,有助于增强对闺阁诗人及诗作的理

  • 玩易意见

    二卷。明王恕(1416-1508)撰。恕字宗贯,号介庵,谥端毅,为明代理学家,为学朴实,大抵推之实施而以于心为安者为足。陕西三原人。正统十三年(1458)进士,官至吏部尚书。《明史》有传。王恕于弘治十

  • 北宋嘉祐石经周礼礼记残石

    一卷(吉石盦丛书本)。罗振玉据其所藏本影印。书不分卷,凡三十一页。首影印原石《周礼》、《礼经》、《孝经》三经残字,后有罗氏宣统丁巳闰月跋。据跋所记,《礼记》存《檀弓》六十行,《中庸》五十行。《孝经》存