医镜

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• 百子辨正

  二卷。清杨琪光撰。杨琪光生平事迹详见《经义寻中》。作者阅读崇文书局出版的《百子全书》时，以为书中多有弊端和歧异，兼有心得，随笔杂记，以成此书。作者于《百子全书》所收各书皆作论一篇，分别评述，颇似各书跋

• 两朝纲目备要

  十六卷。元佚名撰。记事起自南宋光宗绍熙元年(1190)，迄宁宗嘉定十七年(1224)。是书根据光宗、宁宗两朝实录并采李心传史论，编述成书，叙次简明。其中部分内容可补《宋史》所未载，亦有与《宋史》纪年互

• 东郭记传奇

  二卷。明孙仁孺(约1612年前后在世)撰。孙仁儒号峨嵋子，亦称白雪楼主，四川人，生平事迹均不详。清无名氏《传奇汇考》著录为无名氏作。万历本封页题峨嵋子评点，卷首序文署款云“峨嵋子书于白雪楼”，末有方印

• 礼记纂言

  三十六卷。元吴澄(1247－1333)撰。澄字幼清，号草庐、江西崇仁人。南宋咸淳末举进士不第。入元，荐擢翰林应奉文字。泰定初年开经庭，澄为讲官，曾主修《英宗实录》，诏加为资善大夫，广招门徒，从学者数千

• 大旭山房集

  一卷。明邓渼撰。邓渼字远游，自号箫曲山人，建昌(今江西黎川)人。生卒年不详。万历二十六年(1598年)进士。官至佥都御史，巡抚顺天。因忤魏忠贤，谪戍贵州。崇祯初，放还卒。著有《大旭山房集》。是集皆散体

• 运气易览

  三卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。此书为汪氏取《素问》中五运六气之说详加辨析，阐释运气主病、证候、治法等，附以歌诀和图示，其中发明甚多。汪氏认为治病当以脉证为主，需辨证施治，而一味拘泥于“司天在泉”

• 畏垒山人诗集

  四卷。清徐昂发(约1701年前后在世)撰。昂发字大临。江苏昆山人。康熙三十九年(1700)进士，改翰林院庶吉士，提督江西学政。本集为诸体杂编，其五言古体大抵刻峭清新，有透空碎远之音。然而落笔太快，缺乏

• 周松霭先生遗书

  九种，三十五卷。清周春(详见《中文孝经》)撰。此书为周春著作另刻本，较《松霭初刻》六种多收三种，有《十三经音略》十二卷附录二卷、《小学余论》二卷、《杜诗双声叠韵谱括略》八卷，均为音韵等著作。其余六种，

• 念奴娇

  八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，姮娥

• 西汉周官师说考

  二卷。刘师培撰。刘氏另有《周礼古注集疏》，已著录。《西汉周官师说考》一书，以《汉书·王莽传》为主，疏证周官，同时甄录贾逵、马融之说，间或采用《春秋》内外传的记载，参照《大戴礼记》、《周书》，以考证《周