二卷。元黄玠撰。玠字伯成。慈溪(今属浙江)人。生卒年不详。清苦力学，无所不通。周游西湖，东吴兴山水，因卜居弁山。《四库全书总目》评曰：“其诗不为近体，视宋末江湖诸人，唯从事五七言律者，志趣殊高，中多劝
不分卷。清末廖平撰。廖平另撰有《周礼订本略注》，已著录。此书主要观点有五：一，认为《曲礼》之“六大、五官、六府、六工”，当为《周官》旧题，应在经末附《曲礼旧题统属各官》表以不没其实；二，认为《周官》官
一卷。南朝周续之(377－423)撰。清王谟辑。《宋书》、《南史》周续之传皆云周氏通毛诗，然其著作见于著录者唯有《圣贤高士传注》三卷。《毛诗序义》为清王谟从《北堂书钞》、《颜氏家训》中各辑一条，《匡谬
二卷。原汉文本明洪应明(生卒年不详)撰。洪应明字自诚，别号还初道人。万历年间，曾撰《仙佛奇踪》，《四库全书总目提要》已著录。应明撰写《菜根谈》，概取宋人汪信民所言“人咬得菜根，则百事可作”语。全书分修
一卷。清李文藻(1730－1778)自述。文藻字素伯，晚号南润，山东益都(今青州市)人，乾隆二十五年(1760年)进士，官至广东广西等地知县，卒于官。临没前，口授此记，使其甥蒋器笔录。记中除作病中痛苦
四卷。隋代释信行(540－594)撰。信行，俗姓王，魏郡(治所在今河南安阳市)人。三阶教的创立者。自小出家为僧，他执意刻求佛法，博涉经论，学而不厌。参佛尽礼尤为僧俗称道，每逢塔像必周行礼拜。后于相州法
无卷数。明袁黄(详见《皇都水利》条)撰。袁黄平时持功过格甚谨，乡里称为“愿人”。此书共十门，即改过第一，积善第二，聚精第三，养气第四，存神第五，和室第六，知时第七，成胎第八，治病第九，祈祷第十，杂引常
莱泾居士填词。莱泾居士，生平不详。此剧本前题有“莱泾居士填词”“蒋山蕉者评点”字样。考王国维《曲录》载邱园作《一合相》本，明沈自晋《南词新谱》所录征引曲目《清笠阁渔翁评曲目》，都有沈君谟作《一合相》；
十卷。清沈绍勋撰。沈绍勋字竹祁，钱塘人。此书前有章太炎序，谓其治易聚诸家说解至二千种，凡所采择，上取汉儒之象数，中采宋儒之图书，下及明清诸儒之精意及古今传注。旨在打破汉宋门户之见。书中采用象数义理相结
无卷数。清刘臣敬(生卒年不详)撰。臣敬字恭邵，江阴(今属江苏)人。此书载六经字体，以笔画编次，自一画至二十九画，颇能辨正偏旁点画。又对诸子之转音不转音者，加以厘订，查阅比较方便。只是作者所见古籍无多，