五卷，目录一卷。又名《五经典要注释》。清袁壮行、袁时行撰。壮行字叔达，时行字与偕，东官(今广东东莞)人，经学家。二人生卒年及事迹均不详。《五经典要》以《周易》、《尚书》、《毛诗》、《春秋》合《左传》、《礼记》各成一卷，《目录》一卷。内容分两部分，一部分是概括经学要义，以“栉句为纲”、“拈字作目”、“截上下以对峙”、“联首尾而贯珠”等方式摘采《五经》及《左传》的精要语句来概括经学要义；另一部分是汇集诸家注经之说，阐明经旨，剖析字义。张朝绅为此书作《序》称“袁子叔达穷经有年，乃于《五经》所载足为艺苑膏腴者，不惮搜罗，摘采而编录之，各加笺注，经旨详明，字义剖析……其详而核，简而该，足为考古捷径”。此书属于类书，不是作者的注经之作。有康熙二十九年(1690)刊本。
一卷。清杨守敬撰，近人王重民辑。杨守敬，详见《日本访书志》。杨氏出访日本期间，广收秘籍古本，编纂了《日本访书志》，但由于年老体弱，一些善本尚未整理、收录其中。王重民等人参考大量杨氏遗书、题跋，用数年时
不分卷。明吴应辰(生卒年不详)撰。应辰字璇卿，一字武平，自号嶰轩主人，松陵(今江苏苏州)人。屡试不第，屏居金陵，潜心著述。该书不分卷，也不全载《春秋》经文，只标出拟题，然后以一破题概括其意，在后面略加
三卷。北宋末南宋初徐度(生卒年不详)撰。徐度字敦立，应天府谷熟(今河南商丘东南)人。钦宗朝宰相徐处仁幼子。南渡后，寓居吴兴。绍兴八年(1138)任校书郎，升都官员外郎，累官至吏部侍郎。徐度寓居吴兴时，
一卷。明张芹(生卒不详)撰。张芹，字文林，新淦(今江西省新干县)人，新淦是其试籍，实为峡江(江西省峡江县)人，明宏治十五年(1502)进士，官至右布政使，正直俭仆仁孝。《备遗录》记载明惠帝建文年间“靖
四卷。清郭植(约1745年前后在世)撰。郭植字千岸，号月坡，古田(今属福建)人，生卒年均不详。郭植乾隆中登进士，工诗。本集分四编：《雪竹草堂集》、《北游集》、《台江草》、《温陵草》。以集中编年考之，迄
一卷。清蒋和撰。参见《说文字原集注》。是表因唐李腾《字原》之名，师宋徐锴《部叙》之意，以《说文》五百四十部首为总纲，分为天、人、地、干、支五类：“一”至“黹”二百八十六部为天类，“人”至“卵”一百九十
一卷。清胡泉辑。胡泉生平事迹见《经说弟子记》。胡泉根据王阳明《传习录语录》辑出《经传弟子录》之后，又取集中书一百五十篇为《经传弟子录》作疏证。此外如序、记、说、论、书，以及某卷中有援据经语者，除已经在
二卷。清崔述(1740——1816年)撰。崔述字武承，号东壁，直隶大名(今河北省太名县)人，乾隆举人，嘉庆间官至知县。三十岁以后因见群经传记注疏与经文有异，就从怀疑而至辨伪、考信。考辩先秦古事，一切以
十六卷。清吴调元(生卒年不详)撰。吴调元字雨苍，石城(今江西省石城县)人，以举人官教谕。《同归集》是吴调元的一部杂纂之作，此书完成于顺治二年(1645)，卷首胡世安作序，杂采前古至明末清初典故掌实，共
二卷。附《会稽怀古诗》一卷。明唐之淳(1350－1401)撰。唐之淳，字愚士，亦以字行，山阴(今浙江绍兴)人。唐之淳是唐肃之子。建文初(1399年)，诏词臣修《鉴戒录》。方孝儒荐之，授翰林院侍读，与方