查成语>历史百科>四库百科>事实类苑

事实类苑

也称《宋朝事实类苑》,又名《皇宋事宝类苑》、《皇朝类苑》等,六十三卷。北宋末南宋初江少虞(生卒年不详)撰。江少虞字虞仲,衢州常山(今属浙江)人。政和进士,调天台学官,后历任建、饶、吉三州太守,左朝清大夫权发遣吉州军州事等职。少虞在任吉州太守期间,以宋代朝野事迹见于诸家记录者甚多,难于遍览,以及诸家记录散佚不属,难于稽考,因收集诸家记录,将其中有关宋代朝野事迹汇集一起,按类编次,用了十五年时间,于绍兴十五年(1145)完成此书。此书主要记述宋太祖至宋神宗的一百二十余年间史事。全书共分二十八门,各以四字标题,谓:祖宗圣训、君臣知遇、名臣事迹、德量知识、顾问奏对、忠言谠论、典礼言律、官政治绩、衣冠盛事、官职仪制、词翰书籍、典故沿革、诗歌赋咏、文章四六、旷达隐逸、仙释僧道、休祥梦兆、占相医药、书画伎艺、忠孝节义、将帅才略、知人荐举、广知博识、风俗杂志、谈谐戏谑、神异幽怪、诈妄谬误、安边御寇。《四库全书总目》以为二十二门,并说少虞自序作二十八门,为传录之伪。上海古籍出版社出版的《宋朝事实类苑》出版说明作二十四门,然检其目录,仍为二十八门。当以少虞自序为准。二十八门以下,再分列子目,选录诸书,分别编次。内容广泛,上至朝章典故、将相名人的遗闻逸事、边政外交,下至各地民情风俗、里巷琐事,无所不有。所引之书,全部以类相从,照录原文,不加增损,各以引用书名注于条下。全书共引书五十多家,征采极为浩博,其中半数以上今已失传或残缺,赖此书得以保存部分内容。所引之书,今有传本者,亦可互相参校脱讹,补充他书记载之不足。如,所记宋与朝鲜、日本间文化交流等条,皆可补史。由于引用诸家记录甚多,间有引书误注的情况,如,卷一开头四条,注“并《涑水记闻》”,翻检原书,仅第二条见今本《涑水记闻》,第一、第三条并见魏泰《东轩笔录》,第四条见释文莹《玉壶清话》。亦有失注的情况。还有,一事为两书所载,而先后并存者,如,卷八末条注“出《庐陵居士集》”,而卷五十七又重引此条,注“东坡集”(实为《东坡志林》)等。虽然如此,该书仍不失为宋人杂史之宏编,对于研究文学和历史、特别是宋史,具有重大参考价值。江少虞于绍兴十五年(1145)成书,绍兴二十三年(1153)麻沙书坊曾出刻本。王士祯载此书作四十卷,清修《四库全书》时搜集传钞本为六十三卷。日本在元和七年(1621)出版木活字本,1911年武进董康据以重刻,为七十八卷本。1981年上海古籍出版社以董康刻本为底本,由瞿济苍先生校以日本木活字本和明蓝格钞本(简称明钞本)等,标点出版,为最流行版本。

猜你喜欢

  • 后山诗集

    十二卷。宋陈师道(1053-1101)撰。陈师道字履常,又字无己,彭城(今江苏徐州)人。生平详见《后山谈丛》(辞目)。此集共十二卷。为雍正三年(1725)嘉善陈唐所刊。其中,正集六卷,为魏衍所编《后山

  • 澄清堂帖

    十卷。不著刻者姓名。该帖以甲、乙、丙、丁等十天干为分卷标志,现仅存前五卷王右军书。由于该帖直到清乾隆时才有论及,明以前未见著述,故对该帖真伪各执一词。董香光等认为是南唐时刻,程南村则认为是宋人伪帖。据

  • 坚白室诗草

    一卷。清言有章(生卒年不详)撰。言有章字謇博,江苏常熟人,寄籍宛平(北京丰台),光绪优贡。官至河南新安县知县,历署虞城、襄城,获嘉诸邑。著有《坚白室诗草》、《诗集》。此集是言有章死后,由其弟言敦源拾掇

  • 五代史平话

    十卷。作者姓名已佚。宋人编,元人稍做整理刊行。讲史话本小说,分叙五代梁、唐、晋、汉、周故事。梁、唐、晋、汉、周各分上下二卷,梁、汉俱缺下卷。亦有脱佚目录者。独《梁史平话》一卷从开天辟地讲起,对历代更替

  • 邃谷集

    十二卷。明戴冠撰。戴冠生平及事迹见《礼记集说辨疑》条。此书为明代诗文别集,共十二卷;前有任仲干序,末有张鲁后识。并有明抄本传世,款式、卷帙与嘉靖刻本相似,从嘉靖刻本著录。《四库全书》馆臣评其集说:“冠

  • 桥西杂记

    一卷。清代叶名沣(生卒年不详)撰。叶名沣字润臣,汉阳(今属湖北)人。道光举人,官内阁待读,著有《周易异文疏证》、《礼记郑读疏证》、《战国策地名考》等书。此书属于杂记见闻,内容较杂,题名“桥西杂记”是因

  • 大金德运图说

    一卷。金尚书省臣汇集当时议论德运的案牍文件。据《金史》载,金初色尚白,章宗泰和二年(1202)十一月,更定德运为土,腊月辰诏告天下。至宣宗贞绣二年(1214)正月,宣宗命有司复议本朝德运。此书所载即其

  • 晨风阁丛书

    二十三种,四十六卷。清末民国初沈宗畸编。沈宗畸字太侔,广东番禺人。生卒年不详。丛书所收多旧钞本及时人著述。如唐唐彦谦《鹿门集》三卷,宋陶弼《邕州小集》一卷、元方澜《方叔渊遗稿》一卷、宋文同《古洋遗响集

  • 日省编

    一卷。清代冯昌临撰。冯昌临见《易学参记》条。此书主要论述儒者的“修身”、“体道”。全书摘取周敦颐《太极图说》、张载的《西铭》及刘宗周的《人极图》三书有关内容作为“体道”、“修身”之本。书后附有读《曰省

  • 陈众仲文集

    十三卷。又名《安雅堂集》。元陈旅(1288-1343)撰。陈旅,字众仲。莆田(今属福建)人。累官江浙儒学提举、应奉翰林文字,国子监丞。此集为其子所编。凡诗三卷、文十卷。史称“其文典雅峻法,必求合于古作