南宋理学家朱熹与陆九渊的一次面对面争论。朱、陆虽同为维护封建统治的理学家，但分属于两个哲学派别。朱认为“理”为“形而上之道”，“万物之本”，即理在天上，产生并主宰万物;陆则认为“心即理”， “宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，即理在人们心中。从而否认“心” (感觉)之外有任何客观实在之物。猛烈抨击“天理”之说“终为病根”。朱认为封建伦理纲常乃是客观存在的“天理”;陆则认为封建伦理纲常是人所固有的“本心”。朱主张“存天理，灭人欲”，在“格物致知”与“即物穷理”上下功夫，以防止人们离经叛道和反抗封建统治;陆则主张“明本心”而“不假外求”，便可使人人自觉服从封建统治。陆攻击朱氏学说为“支离事业”。朱则反讥陆氏学说为“禅学”。双方长期论辩，愤厉诘难。孝宗淳熙二年(公元1175年)，吕祖谦谋调和朱陆两派争执，邀陆九龄、陆九渊兄弟等与朱熹会于信州(今江西上饶)之鹅湖寺，以其所学互相切磋争辨，时称“鹅湖之会”。但双方在会上分歧仍然很大，并未达到预期目的。
宋、夏间一次重要战役。元丰四年(公元1081年)七月，宋神宗采纳俞充、种谔之议，命宦者李宪及种谔、高遵裕、刘昌祚率陕西、河东五路兵及董毡所部吐蕃兵，分道大举进攻西夏。各路宋军初战均获进展。十月，会兵进
北宋仁宗时为限制川峡一些地区官庄与私人佃客逃移的两项专法。皇祐四年(公元1052年)颁布。规定：①夔州路(治今四川奉节)诸州官庄客户逃移者，各地一律不得准其居停，官府须将他们一律“勒归旧处”。②施(今
简称《中英缅甸条款》。英国政府为吞并缅甸和向中国西南地区侵略扩张，强迫清政府订立的不平等条约。中法战争以后，法国加强了对中国西南的侵略，英国则急于吞并缅甸，以便进而向中国西南地方扩张侵略势力。1885
即西夏标准文字。元昊称帝前即已亲自组织和指导遇仡等人仿汉字笔划，创制西夏方块文字。建国后又命野利仁荣统一整理修订，完成《国书》十二卷，作为官定西夏文“字汇”颁行。书体有楷书、篆书、行草、别体等。大庆二
又称三京之复。宋理宗时出兵收复东京开封府(今河南开封)、西京河南府(今河南洛阳)、南京应天府(今河南商丘)的一次军事行动。端平元年(公元1234年)金朝灭亡，南宋朝臣赵范、赵葵、全子才等建策守河、据关
陈亮，字同甫，学者称龙川先生。宋婺州永康(今属浙江)人。南宋著名思想家、政论家、文学家。喜谈用兵， 关心时政，力主对金抗战。孝宗隆兴元年(公元1163年)十一月， 金人约和，朝野庆幸。陈亮上《中兴五论
宋夏官方主持的互市场所与交易行为。宋真宗咸平五年(公元1002年)，李继迁在灵、夏二州蕃族屯聚的赤沙川(今宁夏盐池西北)、橐驼口(今陕西神木西北)，分别置“会”(定期市场)与宋朝边疆“熟户”贸易。景德
二十世纪初中国留日学生建立的抗俄组织。1903年(光绪二十九年)沙俄拒绝按照《中俄交收东三省条约》的规定从中国东北撤军，反而提出七项无理要求，企图置中国东北于沙俄殖民统治之下。消息传出，激起中国人民和
东晋收复北方失地的军事行动。淝水战后，晋军陆续收复一些战略要地。太元九年(公元384年)八月，谢玄奉命率军北伐，首先攻占彭城 (今江苏徐州)，刘牢之亦攻克鄄城。谢玄北伐，得到河南人民支持，相继攻占了青
西周分封的诸侯国。姬姓。封于周武王克商后，始封之君为武王弟叔振铎。都陶丘(今山东定陶西南)。春秋时为小国，公元前487年为宋所灭。