践土之盟
春秋时期由晋国召集诸侯在践土(今河南原阳西南)举行的盟会。公元前632年， 晋在决定霸权的城濮之战中打败楚军。同年五月，晋文公召集齐、宋、鲁、蔡、郑、卫、莒七国君主盟于践土。在此期间，周襄王正式册命晋文公为“侯伯” (即霸主)，命他“敬服王命，以绥四国，纠逖王慝”。从此，晋文公的霸主地位得到各国诸侯的确认。
春秋时期由晋国召集诸侯在践土(今河南原阳西南)举行的盟会。公元前632年， 晋在决定霸权的城濮之战中打败楚军。同年五月，晋文公召集齐、宋、鲁、蔡、郑、卫、莒七国君主盟于践土。在此期间，周襄王正式册命晋文公为“侯伯” (即霸主)，命他“敬服王命，以绥四国，纠逖王慝”。从此，晋文公的霸主地位得到各国诸侯的确认。
元末江淮农民起义。首领郭子兴，定远(今属安徽)土豪，当地白莲教首领。常散家资，结壮士，很有影响。至正十二年(公元1352年)二月，郭子兴与孙德崖等聚众起义，攻占濠州(今安徽凤阳)。起义者以红巾为号，亦
元朝人对基督教徒和传教士的通称。基督教的聂思脱里一派，唐初即传入中国，称大秦景教。公元845年唐武宗灭佛后，景教亦同时被禁。至辽金时期，该教才又在中国西北和北方的一些游牧民族中盛传开来。蒙古几次西征，
东汉末年部分官僚士大夫因反对宦官专政而被罢官禁锢，甚至被株连杀害，史称党锢之祸。东汉桓帝时，宦官专政，不仅造成了深重的社会危机，而且严重地侵犯了部分官僚士大夫的切身利益。以李膺、陈蕃为首的官僚与太学生
北洋军阀统治时期省的行政长官。1916年6月袁世凯死后，黎元洪于7月6日将巡按使改为省长，巡按使署改称省长公署。省长总理全省政务，偏重民政，由中央任命。军政长官则称督军、督理。1924年12月11日临
又称牛赋。五代时淮河地区杂税之一。后梁太祖朱全忠渡淮作战时，曾掠淮南民牛千、万头。后悉数配给淮北诸州百姓，受牛户则输纳牛租。以后虽时移代改，但牛租犹在，成为百姓身上的额外负担。广顺三年(公元953年)
周代贵族世袭垄断各种权力的政治制度。其表现为：天子或诸侯下的贵族，世袭地享有卿大夫的政治地位，执掌政权，并且相应世袭地领有天子或诸侯赏赐给他们的采邑作为俸禄。世卿世禄制自西周一直延续到春秋。西周金文常
唐高宗废皇后王氏，立武则天为皇后一事。参见“武周代唐”。
明神宗时期张居正主持的改革。张居正(公元1525年——1582年)，字叔大，号太岳，湖北江陵人， 世宗时进士，穆宗隆庆元年(公元1567年)入内阁，神宗即位后，代高拱为内阁首辅。因神宗年幼，国事都由张
清代军队的一种。努尔哈赤始建正黄、正白、正红、正蓝四旗。后因部属增多，又增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合为八旗，专统率满人。正黄、正白和镶黄称为上三旗，是清帝自己直接统率的亲军;其余五旗，称为下五旗
明神宗时张居正对赋役制度的改革。“鞭”或作“编”、“边”。简称“条编法”。明代自宣德以来，不断改革赋役制度，嘉靖、隆庆两朝，海瑞、庞尚鹏、王宗沐等在浙江、应天(今江苏南京)、江西局部地区曾实行一条鞭法