周二王并立
东周初年，周平王与周幽王的另一个儿子余臣曾短时间并立为王。据古本《竹书纪年》说，在幽王和伯服骊山遇难以前，申侯、鲁侯和许文公就已经立平王于申。幽王死后，西周朝的大臣虢公翰又立幽王另一个儿子余臣于携，造成周二王并立的局面。因为周平王是太子，得到众诸侯的支持，东迁以后，继续做名义上的周天子。而余臣非嫡子，虽仍留在西周畿内，但得不到诸侯承认，故被称为“携王”。至平王十一年(公元前760年)，携王为支持周平王的晋文侯所杀，周二王并立的局面结束。
东周初年，周平王与周幽王的另一个儿子余臣曾短时间并立为王。据古本《竹书纪年》说，在幽王和伯服骊山遇难以前，申侯、鲁侯和许文公就已经立平王于申。幽王死后，西周朝的大臣虢公翰又立幽王另一个儿子余臣于携，造成周二王并立的局面。因为周平王是太子，得到众诸侯的支持，东迁以后，继续做名义上的周天子。而余臣非嫡子，虽仍留在西周畿内，但得不到诸侯承认，故被称为“携王”。至平王十一年(公元前760年)，携王为支持周平王的晋文侯所杀，周二王并立的局面结束。
周公根据分封制和宗法制的原则所制定的一整套维系各级贵族上下、尊卑、贵贱、亲疏关系的典章制度。礼是执行这套典章制度的具体礼节仪式，乐是配合礼仪所奏的乐曲。凡是贵族阶级所强调的道德规范，如忠、信、孝、悌、
明清两代在西南少数民族地区实行的一种政治措施。西南地区是苗、瑶、壮、彝等少数民族聚居的地方，明初沿用元朝的土司制度，在这些地区任用少数民族上层分子担任各级长官，称为“土司”。土司衙门包括宣慰司、宣抚司
见“中法会订越南条约”。
辽北面朝官机构之一。太祖始置。掌皇族政教风化等事务。设惕隐(或译梯里己)总其事。其下有知惕隐司事、惕隐司事、惕隐都监等官。
唐代旧制，太常寺掌雅俗之乐。开元二年(公元714年)，玄宗另设左、右教坊，选乐工数百人，以右骁卫将军范及为使，掌宫廷音乐。玄宗精通音律，亲自在禁苑中的梨园教乐工学曲。这些学曲者被称为皇帝梨园弟子。
亦称戊申安庆之役。安徽革命团体岳王会以安庆新军为主要对象，进行革命活动。该会会员熊成基、范传甲、倪映典、柏文蔚等投入新军，发展会员。1908年(光绪三十四年)，熊成基等计划在清政府调南洋各军在安徽太湖
唐末四川农民起义。阡能或作千能。阡能，系安仁(今四川大邑东南)土豪，原任邛州(今四川邛崃)衙官。中和二年(公元882年)二月，为逃避因公事违期而可能受到的惩罚，率众起义。时黄巢大军攻占长安，唐僖宗逃至
宗泽，字汝霖，宋金战争中宋朝主战派代表人物之一。靖康时曾在磁州(今河北磁县)招募义勇，力阻金军南下。后又率部进援京师，屡挫金军。建炎元年(公元1127年)六月，以七十岁高龄，被李纲推荐受任东京留守、知
1856—1876年(咸丰六年至光绪二年)间云南哀牢山区以彝族为主并有汉、回等族人民参加的反清起义。1856年5月(咸丰六年四月)云南哀牢山区雇农李文学在太平军战士王泰阶(汉族)和李学东(彝族)协助下
契丹迭刺部内诸弟之乱被平定后，八部中的其他七部贵族守旧势力，继续打着恢复部落选举制的旗帜，对阿保机施加压力，逼其“传其旗鼓”，让出部落联盟长职位。公元915年，阿保机采取以退为攻的策略，表示愿自为独立