官署名。春秋时有寺人，战国时有宦者令，秦置将行，西汉改称长秋。其官署称长秋寺，主管宫中事宜，宣达帝后旨意，多由宦者充任。东汉以降，长秋之职益重，掌顾问、拾遗、应对及诸宫闱，成为皇帝近侍。隋文帝置内侍省，炀帝改称长秋监，唐初复称内侍省，掌皇帝内侍奉，宣达制令及宫内杂事。唐高宗与武则天时曾一度改称“内侍监”、“司宫台”，后复旧称。内侍省长官为内侍监(又称内侍)。宋代又置入内内侍省(简称入内省)，与内侍省对称前、后省。入内省掌皇帝近侍，内侍省掌宫中杂事。明代置十二监四局八司(统称二十四衙门)以统宦官，内侍省之名遂废。
西晋时匈奴族人的反晋斗争。西晋政权残酷统治内迁的少数民族，迫使各族人民不断进行反抗斗争。元康四年(公元294年)，匈奴人郝散在上党(今山西长治北)率众举行起义，攻杀当地长吏。不久，起义军被官军战败，郝
又称斡鲁朵军，辽皇室特别警卫部队。耶律阿保机称帝后，建宫帐斡鲁朵以为皇宫，并划定北方少数民族聚居的部分地区和汉人聚居的部分州县直属斡鲁朵，从这些地方人户中拣选丁壮，组建皇室特别警卫部队，名为宫卫骑军。
中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，故名密宗。唐开元年间在中原传播，成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经
元世祖忽必烈统治时期蒙古诸王乃颜发动的武装叛乱。乃颜系成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤后裔，塔察儿国王之孙。其分地以哈刺哈河(今哈尔哈河)流域为中心，据辽东大部。乃颜自恃地广人众，图谋起兵反叛。至元二十三年(
曹魏灭亡蜀汉的战争。蜀汉后期，连年对魏用兵，国库虚耗，政治腐败，矛盾重重。控制曹魏政权的司马昭，趁蜀汉衰败之时，于景元四年(公元263年)夏，派邓艾、钟会率军分路攻蜀。钟会领兵十万，由斜谷(今陕西眉县
北魏初年一种以人口为依据分配土地的办法。鲜卑族拓跋部在拓跋珪平定中原前，是以游牧生活为主的部落。拓跋珪平定中原后，开始在平城(今山西大同市东北)及其周围分土定居。拓跋氏统治者又从中原地区及当时的蒙古草
唐朝前期较大的一次农民起义。高宗永微四年(公元653年)，睦州(今浙江建德)女子陈硕真和妹夫章叔胤率众起义。陈硕真自称文佳皇帝，章叔胤为仆射，童文宝等为大将，攻城掠地，连克桐卢、睦州、于潜等州县，兵锋
金承辽制，于西北、西南、东北三路沿边设置乣军。但又对乣军和契丹部族民众备加歧视与压抑，极力防范他们与西辽及北方鞑靼人联合，引起契丹人民和乣军不断反抗。承安元年(公元1196年)十月，德寿与陁锁领导契丹
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是，以本族始祖居中，其后子孙分列左右，左面称昭，右面称穆。周以后稷为始祖，后稷以后第一代为昭，第二代为穆，以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭，第四、六、八……
汉隋之间流行的谶录图纬占验术数之书。亦称图纬。谶是巫师或方士伪托神灵而制作的一种隐语或预言的图书符篆，作为吉凶祸福的符验或治乱兴衰的征兆。纬是对经而言，是方士化的儒生假托神意或圣人先师之说而编集的解释