杜晓勤著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版。22万字。本书为作者的博士学位论文，分上、下两编。上编《从永明体到沈宋体：五言律体形成过程之考察》，主要从“声律”的角度，考察了齐梁诗歌向盛唐诗歌嬗变的轨迹，勾稽出不少向为人所忽视的五言律体形成过程中的重要环节，认为刘縚、庾信、王绩、上官仪、元兢、宋之问、沈佺期等人，都对五言新体诗的律化作出了卓越贡献。下编《从“性灵摇荡”到“风骨凛然”：齐梁至盛唐间诗人文化心态之嬗变及其对诗歌创作之影响》，主要从“风骨”的角度，结合南北朝士族文化向唐代庶族文化转型这一大背景，多角度、分层次地考察了诗风嬗变与文化转型之关系，为进一步研究盛唐诗歌形成原因、认清盛唐之音的文化内蕴，提供了精辟的见解，具有很高的理论意义和学术价值。
地名。在今湖北省秭归县西，为川江中险滩之一。亦泛指险滩。白居易《开龙门八节石滩诗二首》之二：“十里叱滩变河汉，八寒阴狱化阳春。”
【介绍】：字明甫。五代楚时人。延津人。应举不第，终生布衣。卒年80余。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
①等待。《敦煌歌辞总编·木兰花》：“旁人不必苦相须，恐怕春光斩断我。”②相等。谓齐名。杜甫《哭台州郑司户苏少监》：“班扬名甚盛，嵇阮逸相须。”
古县名。晋潘岳为河阳县令，于县内遍种桃李。后因以“河阳”作咏县令或咏花之典。李白《赠从孙义兴宰铭》：“河阳富奇藻，彭泽纵名杯。”卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》：“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。”
谓设想使死者复生。作，起来。谓复生。语出《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归?’”杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与?师友琅玡邴曼容。”参见“九原”。
见“鲁门海鸟”。
【介绍】：行七。晋昌(今甘肃安西)人。生活于玄宗时。开元间娶张恭女为妻。《全唐诗》存诗3首，误署为唐暄。
荒年歉岁。陆龟蒙《战秋辞》：“八月空堂，前临隙荒。”
汉代叶县令王乔有仙术，死前天降玉棺，王乔入寝其中，升仙而去。见汉应劭《风俗通义·正失》。后因以“玉棺”用为咏县令或术士死亡之典。杜甫《昔游》：“玉棺已上天，白日亦寂寞。”
指唐代包融、贺知章、张若虚、张旭。四人为吴、越之士，文词俊秀，神龙(705—707)中，名扬于长安，号“吴中四士”。见《旧唐书·贺知章传》和《新唐书·包佶传》。