【生卒】：740—804
【介绍】：
唐代散文家。字遐举。定州义丰(今河北安国)人，郡望高阳(今属河北)。齐澣孙。少避安史之乱于越州。大历十二年(777)寿州刺史张镒辟为判官。建中中，为江西观察使、凤翔陇右节度使从事，授监察御史，迁殿中侍御史。以朱泚叛乱，奔赴奉天行在，授侍御史，改工部员外郎。兴元元年(784)转仓部郎中。贞元元年(785)为水陆转运副使。迁谏议大夫。历处州、苏州刺史、湖南观察使。入为给事中。累至太常卿。十六年(800)拜中书侍郎、同平章事。十九年(803)罢为太子宾客。二十年(804)卒，谥成。与萧存、权德舆等友善。工文，曾师事独孤及。文辞敏捷，尤长于笺奏。权德舆称其“凡所论著，皆研几析理，宏雅夷远。洪州文宣王庙碑、张萧卢三相国碑志，本圣人教化之迹，推大政谟明之道，固其性术讲贯，而发舒乎斯文”。《新唐书·艺文志四》著录《齐抗集》二十卷，已佚。《全唐文》存文二篇。事迹见唐权德舆《齐成公神道碑铭并序》，新、旧《唐书》本传。
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
【介绍】：李商隐七律诗《锦瑟》末二句。“此情”统指作者在诗中所回忆的有关身世心境、追求向往等种种情事，“惘然”则概括了全诗感情的主线，意谓这一切情境岂待今日成为追忆时才不胜怅惘，即使在事情发生的当时就
【介绍】：见李景让。
【介绍】：杜甫作。见《曲江对雨》。
南方的音乐。春秋时，楚国乐官钟仪被俘，囚于晋国，仍弹奏楚地的音乐，表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后因用以表示思乡之情。刘驾《久客》：“南音入谁耳，曲尽头自白。”
蒋诩，字元卿，为兖州刺史，廉洁正直，因不满王莽专权，辞官归隐家居，于宅院中唯开三条路，只与羊仲、求仲少数知友交往，病死家中。见《后汉书·蒋诩传》。后因以“蒋诩径”为咏高士隐居之典。亦用为咏知友过访之典
传说古代有一口井，人饮其水而得寿。掘井左右，得古人埋丹砂数十斛，乃丹砂汁溶入井水所致。见晋葛洪《抱朴子·仙药》。王维《林园即事寄舍弟紞》：“徒思赤笔书，讵有丹砂井。”
唐僧齐己撰。书名一作《风骚指格》。标举格法甚多，如“六诗”、“六义”、“十体”、“十势”“二十式”、“四十门”、“六断”、“三格”等，但只标名目，不以叙述性文字下定义，而纯举诗例以明之。所涉颇广，颇多
逃离本土的人。戴叔伦《送前上饶严明府摄玉山》：“更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。”
总集。正集、外集、逸句、补遗共一百八十四卷。康熙四十五年(1706)陈元龙等奉敕编。《四库全书总目》云：“以有关于经济学问者，为正集”，“其劳人思妇，哀怨穷愁，畸士幽人，放言任达者，别为外集”，“旁及