香山九老诗
见《香山九老会诗》。
见《香山九老会诗》。
【介绍】：见欧阳彬。
即蕊珠宫。钱起《暇日览旧诗因以题咏》：“筐箧静开难似此，蕊珠春色海中山。”李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》：“沦谪千年别帝宸，至今犹识蕊珠人。”
柳宗元著，宋童宗说等注释。嘉定七年(1214)姑苏郑定刻于嘉兴。据《直斋书录解题》，此本四十五卷，《外集》二卷。郑氏以诸家所注辑为一编，曰“集注”、“补注”，曰“章”、“孙”、“韩”、“张”、“董氏”
东汉祢衡初至颍川，怀揣名刺欲干谒当地名流，过了很长时间也没有他认为值得拜谒的人，以至于名刺上的字都磨损起毛。见《后汉书·祢衡传》。后因以“名纸毛生”指长时间求谒而不得见。刘鲁风《江西投谒所知为典客所阻
【介绍】：李贺作。此诗写日月流逝、时序变换是不可抗拒的自然规律，表现了富贵不足恃，求长生为妄想的思想，也是对当时求神仙、欲长生的唐宪宗愚蠢行为的讽刺，但也流露了及时行乐的消极思想。此诗受李白《日出入行
【介绍】：见于观文。
指三国魏徐干与陈琳。二人同属“建安七子”，受到曹氏父子的赏识和礼遇，且同时死于疫疾。后因以“徐陈”代指有文才的臣下或幕宾。储光羲《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》：“曜曜趋宫廷，洗洗迈徐陈。”杜甫《戏题寄上汉
后汉陈蕃为乐安太守，郡人周璆乃高洁之士，前后郡守莫有能招致者，唯蕃能致之。蕃特为设一榻，去则悬之。后蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。事见《后汉书·陈蕃传》及《徐稚传》。李瀚《蒙
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
明张居仁编。见《唐诗类选》。