【介绍】：祖籍临淄邹平(今属山东)。生卒年不详。段成式子、温庭筠婿。少好音律。乾宁中，为国子司业。仕至吏部郎中、沂王傅。善乐律，能自度曲，且对音乐之事，闻见颇多。故为国子司业时，撰《乐府杂录》一卷，记
本指卖盐渍干鱼的店铺。因常有腥臭气味，故以喻恶劣环境或小人聚集之所。李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》：“《巴歌》掩《白雪》，鲍肆埋兰芳。”
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
【介绍】：见李贤。
【介绍】：孟浩然作。一作《清明日宴张道士房》，又作《宴梅道士山房》。诗写暮春寂寞时分，道士邀请作者到山房宴饮的情事，在思想内容上略无可取之处，但客观上反映了唐时推崇道教，士人多与道士交往的社会风气。该
扬州名酒名。白居易《对酒闲吟赠同老者》：“云液洒六腑，阳和生四肢。”
适宜，合称。居遁《偈颂》之二八：“此门别处无寻路，只有休心更厮当。”
《三国志·吴志·孙皓传》“司空孟仁卒”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以为孝子奉母之典。杜甫《奉贺阳城郡王太夫
【介绍】：杜甫大历四年(769)在湖南作。久经战乱，农桑荒废，民生凋敝，饱经漂泊之苦的诗人，渴望停止战争，恢复生产，使人民过上安居乐业的生活。诗表达了广大人民的愿望和要求。
【介绍】：郑巢《楚城秋夕》诗句。楚城，又名楚王城，旧址在今河南信阳市西北。诗句描绘楚城秋日夜晚和拂晓的凄冷景色。寒江雾月，满城白霜的视觉效果，再加上晓角呜咽的听觉感受，一起烘托出诗人的愁苦情怀。