王松龄、杨立扬译注，周勋初审阅。台湾锦绣出版事业股份有限公司1993年再版。为《中国名著选译丛书》(即大陆原版《古代文史名著选译丛书》)之一种。详参《柳宗元诗文选译》。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义
孙晨，东汉人。精通诗书，为郡功曹，家贫，冬天没有被子，便睡在藁草捆中。见汉赵岐《三辅决录》卷一。李瀚《蒙求》：“孙晨槁席，原宪桑枢。”
【介绍】：李端作。诗题一作《胡腾歌》。胡腾儿，西北少数民族中善于跳胡腾舞的青年艺人。胡腾，我国古代西北地区的一种健舞，由中亚石国传入唐朝。代宗宝应二年(763)河西、陇右诸州全部被吐蕃占领，当地人民流
【介绍】：贾岛《宿山寺》诗颔联。二句以奇崛笔致，清静意象勾画天地幽邃景致，曲尽其妙。“流星”、“走月”、“疏木”、“行云”，交互映衬，相资为美。
【介绍】：李群玉作。黄陵庙，舜之二妃娥皇、女英的祀庙，又叫湘妃祠，在洞庭湖畔。这首七言律诗乃咏怀古迹之作，把传说中的湘水神女形容得俨然如生。故杨成栋曰：“白描之笔，不异龙眠画手。”(《精选五七言律耐吟
击波。李贺《宫娃歌》：“愿君光明如太阳，放妾骑鱼撇波去。”
《左传·僖公十九年》载：卫国大早，卜之，不吉。宁庄子认为邢国无道，也许是上天以旱情警示卫国让它替天讨伐邢国。于是兴兵伐邢，马上天降大雨。后因以“伐刑”为求雨解旱之典。韦庄《耒阳县浮山神庙》：“为霖自可
比喻在王侯权贵门下作食客。语出《汉书·邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎?”李白《行路难三首》之二：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
【介绍】：无可诗残句。诗写夕阳落山彤红一片，好像远处大火在秋山上燃烧。极写夕阳神色。