钟大理
三国魏书法家钟繇曾两任大理寺卿，故称钟大理。后用作称美书法家或执法官员之典。韩翃《送卢大理赵侍御祭东岳兼寄孟兖州》：“上客钟大理，主人陶武威。”
三国魏书法家钟繇曾两任大理寺卿，故称钟大理。后用作称美书法家或执法官员之典。韩翃《送卢大理赵侍御祭东岳兼寄孟兖州》：“上客钟大理，主人陶武威。”
如此，这样。刘禹锡《赠日本僧智藏》：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。”
【介绍】：中晚唐间僧人，余无考。《全唐诗》存诗1句。
选集。唐李吉甫编。《郡斋读书志》谓此集选《文选》以后至唐开元间人诗三百二十首，分门编类，贞元中郑馀庆为序。《新唐书·艺文志四》于李吉甫后著录《丽则集》五卷，《崇文总目》总集类署李吉甫撰。《郡斋读书志》
指古曲《淮南王》。晋崔豹《古今注·音乐》：“《淮南王》，淮南小山之作也。王服食求仙，遍礼方士，遂与八公相携俱去，莫知所在。王之徒思恋不已，乃作《淮南王》之曲。”后或以泛指思恋之曲。刘禹锡《杨柳枝词九首
西汉人，家在北地，从军迁平乐监。曾出使西域，刺死遮杀汉使的楼兰王，恢复了汉与楼兰的关系，因功封义阳侯。见《史记·建元以来侯者年表》。后常借指安边使臣。杜甫《忆昔二首》之一：“愿见北地傅介子，老儒不用尚
俗赋。作者佚名。唐人诗文集未载，敦煌遗书P2653卷内保存两篇不同风格的《燕子赋》，一为四六言赋体，一为五言诗体。两篇都是以燕雀争巢、凤凰判决的故事为题材，前者形象鲜明，情节曲折，文辞犀利，寓意深远，
典出《左传·隐公元年》：祭仲向郑庄公进言，要他限制共叔段的势力，说：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”后用“蔓草”比喻事情形成后难以改变或势力扩大后无法消除。岑参《骊姬
【介绍】：骆宾王作。诗由辽州军情紧急，郑氏慷慨赴边，着力塑造了一个弯弓搭箭、策马佩剑的英雄形象。尾联反用荆轲易水悲歌典故，勉励友人立功报国，应不虚此行。诗中借景谐物，如以“柳叶”喻箭靶，“桃花”暗谐桃
【介绍】：乾符中进士，与裴廷裕为友，有诗唱和。曾为幕府吏。不知所终。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：杜牧作。敬爱寺在洛阳怀仁坊。杜牧在开成初年为监察御史分司东都，诗盖此时作。诗人冒着春寒，登上敬爱寺百尺高楼，欣赏着黄昏时千山雪色，由此而发出感慨。独自上去，又独自下来，心中千头万绪，谁能理解