邵待伦
【介绍】：
见邵楚苌。
【介绍】：
见邵楚苌。
南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”后因以“殷牛”谓病重神智恍惚。韦庄《卧重疾因有题》：“胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。”
【介绍】：字洞宾，号纯阳子，世称回仙，为传说中八仙之一。身世记载颇多歧见，或谓河中(今山西永济)人，吕让之子。咸通间应进士不第而入华山，得仙人传授成仙。全真教奉为纯阳祖师、吕祖、吕帝。《全唐诗》收诗4
【介绍】：开元中举进士。有诗名，曾与张说相唱酬。《全唐诗》存诗1首。
傍晚。王建《宫词一百首》之四十三：“合暗报来门锁了，夜深应别唤笙歌。”
①战国时，齐人鲁仲连随田单攻聊城，燕将坚守聊城，鲁仲连以箭缚书信射入城中，劝谕燕将，燕人弃城而降。事见《战国策·齐策六》。后以“系书”指劝谕叛乱地区的军民。杜甫《渔阳》：“系书请问燕耆旧，今日何须十万
【生卒】：766?—824【介绍】：字绍述，行大。祖籍南阳湖阳(今河南唐河)，河中(今山西永济)人。初为国子主簿，元和三年(808)，擢军谋弘远堪任将帅科。授著作佐郎，转太子舍人，历山南西道节度副使、
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。龙纪元年(889)进士及第。工五言古诗，多以比兴手法讽谕现实，笔调冷峻，文词简朴，与于濆、曹邺等，能在“嘲云戏月，刻翠粘红”之外，继承元稹、白居易讽谕诗的现实主义
猛然，初始。居遁《偈颂》之十四：“参玄不是道空士，一乍相逢不易看。”
谓沉缅于酒而失于常态。语出《易·未济》：“上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。象曰：‘饮酒濡首，亦不知节也。’”元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“琉璃惊太白，钟乳讶微青。讵敢辞濡首，并怜可鉴形。”
桓谭，东汉沛人。曾官议郎给事中，著《新论》。光武帝刘秀迷信图谶，想以谶语决事，桓谭极言谶语乃荒诞不经之事，触怒了光武帝。事见《后汉书·桓谭传》。李瀚《蒙求》：“桓谭非谶，王商止讹。”