迎先
预先。王梵志《先因崇福德》：“果报迎先种，桥梁预早开。”
预先。王梵志《先因崇福德》：“果报迎先种，桥梁预早开。”
韦凤娟选析。广西人民出版社1986年出版。此书选析了晚唐41家诗人的诗歌83首。前言概述了晚唐诗歌感伤、消沉、多哀痛之音的风格基调和艺术表现的特色。赏析细致，文字清丽。
《史记·季布栾布列传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”后以“百金诺”指信诚可靠的承诺。高适《和崔二少府登楚丘城作》：“何意千里心，仍求百金诺。”
【介绍】：五代文学家。瀛州高阳(今属河北)人。生卒年不详。毛文锡弟。前蜀先主时，为翰林学士。天汉元年(917)贬荣经尉。后主时累官兵部侍郎。《宋史·艺文志》著录别集《昌城后寓集》十五卷、《西阁集》十卷
【介绍】：见许彬。
(冠guàn)将军名号。汉霍去病曾封冠军侯。南北朝亦有冠军将军。唐代有冠军大将军，为武散官。亦泛指将领。王涯《塞下曲二首》之二：“年少辞家从冠军，金妆宝剑去邀勋。”
相传每年七月七日喜鹊上天在银河上搭桥，以使牛郎织女过桥相会。后因以“填河”咏鹊。亦指男女相思。徐夤《鹊》：“香闺报喜行人至，碧汉填河织女回。”
三国魏嵇康不满当时执政的司马氏集团，“竹林七贤”之一的山涛出仕后，推荐嵇康做选曹郎，康作《与山巨源绝交书》表示拒绝，列陈自己不能出仕的原因中，有“必不堪者七，甚不可者二”。后来诗文中以“七不堪”为疏懒
【介绍】：见刘轲。
指范雎。范雎字叔。高适《咏史》：“尚书绨袍赠，应怜范叔寒。”参见“范雎”。
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的