古代巫师名。《庄子·应帝王》：“郑有神巫曰季咸，知人之生死存亡，祸福寿夭。”后亦泛指巫者。元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“荆俗欺王粲，吾生问季咸。”
汉陈遵嗜酒，好宾客，每宴饮，高朋满堂，往往关门，将客人的车辖投井中，不尽欢不得去。见《汉书·陈遵传》。后因以“陈遵投辖”谓主人好客，宾主饮宴欢洽。骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》：“陆贾分金将燕喜，陈遵投辖
【介绍】：王维作。诗以旁观者身份描写陌上别离场景。游子被迫外游以奉养老亲的困境和他与四邻亲友的惜别之情，都得到了真切表现。诗之末句，反映了作者同为宦游人的悲哀。钟惺评曰：“观别者，与自家送别，益觉难堪
【介绍】：皮日休作。汴河，即通济渠，隋炀帝为南游广陵，不惜大量人工财力开凿而成。这一题材，唐人多有吟咏，谓此河之开凿，劳民伤财，乃隋亡一大祸根。而皮日休却从另一角度审视，给予独到的肯定评价，言此河对后
①身体来回转动。杜甫《彭衙行》：“怀中掩其口，反侧声愈嗔。”②不顺从，不安分。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“庶官务割剥，不暇忧反侧。”李商隐《骄儿诗》：“抱持多反侧，威怒不可律。”
范文质、文自成著。对外贸易教育出版社1988年12月出版，13．1万字。本书以杜甫的行踪为线索，勾画出诗人一生创作历程的轮廓，梳理出诗人创作思想的脉络，并对每一时期的代表作品做了深入细致的分析。全书共
【介绍】：司空曙《云阳馆与韩绅宿别》诗颔联。二句将久别忽遇，乍喜翻疑，悲喜交集的复杂心情写得逼真传神，“翻”、“各”二字尤妙。方回誉为“乃久别忽逢之绝唱也”。(《瀛奎律髓》卷二四)
韩信贫寒之时，经常向别人讨饭吃，人们都很厌恶他。有一个在江边漂絮的老太太见韩信饿坏了，就给他饭吃。后来韩信投奔沛公刘邦，立为将军，封楚王，韩信到楚藩地后，找到当年给他饭吃的漂母，以千金作为报答。见《史
【介绍】：见崔邠。
【介绍】：见明瓒。