选集评本。清王辰选。此书录选体及唐、宋、元、明诗，先为五言古，次为七言古。王辰《诗录序》略云：“所录皆感怀咏志，纪游览胜，山话农谈，法箴禅秘。”《五言古诗录序》略云：“仆故于人所熟厌者，概不录，录则如出一笔”。《七言古诗录序》略云：“如骆宾王之《畴昔篇》、元微之之《连昌宫辞》、白乐天之《琵琶词》，皆数百言。岑、储、王、刘、李、杜又正以长见奇。李长吉七言古绝佳，其妙处亦在铺丽阐藻。”略有圈点、评语。如评张籍《征妇怨》“夫死战场子在腹”句：“惨绝。”《寄衣曲》“不得自到边城里”句：“怨绝。”《古钗叹》“欲为首饰不称时”句：“真可叹。”“不用还与堕时同”句：“一字一泪。”二〇〇〇年编入《故宫珍本丛刊》，由海南出版社影印。
传奇集。唐杜光庭撰。《崇文总目》小说家类著录为十卷。现存《津逮秘书》、《道藏》等本均只有八卷，内容分为仙、异人、忠、孝、感应、异梦、鬼神、洞穴、龙等十七类，记述各类荒诞奇异之事。本书重在宣扬道术，小说
羊孙，指西汉梁孝王的宾客羊胜、公孙诡。梁孝王曾与羊胜、公孙诡密谋，刺杀反对自己继帝位的大臣爰盎。见《史记·梁孝王世家》。后因以“羊孙”代指策划阴谋的人。李德裕《清冷池怀古》：“牛祸衅将发，羊孙谋始回。
文成，指汉文成侯张良。张良早年曾为黄石老人拾履穿履，老人授以兵法，后辅佐刘邦建立汉朝，封留侯。谥文成侯。见《史记·留侯世家》。张文琮《赋桥》：“已授文成履，空题武骑书。”
【介绍】：梓州(今四川三台)人。前进士。《全唐诗补编·续拾》收其《恺悌诗》长序一篇及诗15首。
喻屈居人下的平庸之辈。语出《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将……今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”杜甫《上韦左相二十韵》：“岂是池中
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
陈铁民、侯忠义校注。上海古籍出版社1981年出版。该书以《四部丛刊》影印七卷本为底本，参校其他版本和资料，共收集岑诗381题403首，赋、文各1篇，铭2首。该书打破原集本序次，重加排比，分为五卷，卷一
①释迦牟尼佛涅槃处。借指释迦牟尼。姚合《赠王山人》：“教演归恭敬，名标中外钦。既能施六度，了悟达双林。”②借指寺院。白居易《龙花寺主家小尼》：“头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。”
【介绍】：刘禹锡作。约作于郎州时期。首句“世路山河险”，有感于自己被贬的处境，言世道之险；次句“君门烟雾深”，用屈原《哀郢》“哀见君而不再得”意，寓君门万里之感，而一己之委曲不得伸展也。后二句直接抒情
清何焯撰。凡六卷。《义门读书记》是何焯读书时有所感发，随手书记的心得笔记，共十八种，《杜工部集》则其中之一。是书以钱谦益笺注杜诗为底本，其编次一仍钱本，而评论所及，约占杜诗十分之八。其论述极广泛，“其