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藉在

依托。杜甫《送韦书记赴安西》:“白头无藉在,朱绂有哀怜。”原注:“无所依藉也。”

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    文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体,在体制上是由韵文唱词构成,篇幅宏伟,语言通俗,或杂以散说,也仅作为歌唱前的说明,而不是叙述故事,唱词以七言句为主,间或变化为三、五、六言句。用韵上,或一

  • 代庖

    代替厨人。喻代人行事。元稹《江边四十韵》:“曲突翻成沼,行廊却代庖。”

  • 光福

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  • 昼师

    【介绍】:见皎然。

  • 百两

    (—liàng)指百辆车。《诗·召南·鹊巢》:“之子于归,百两御之。”毛传:“诸侯之子嫁于诸侯,送御皆百乘。”后以形容王公贵族嫁女之隆重。皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》:“虽殊百两迓,同是九泉归。”

  • 池塘

    见“池塘生春草”。

  • 芙蓉园

    唐代长安名园。杜甫《乐游园歌》:“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。”亦作“芙蓉苑”。杜牧《长安杂题长句六首》之五:“六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。”

  • 千金笑

    见“千金一笑”。

  • 料量

    ①估计。李涉《送颜觉赴举》:“颜子将才应四科,料量时辈更谁过?”②衡量,计算。王梵志《差著即须行》:“钱财鬼料量,衣食明分付。”

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    战国时张仪游说诸侯各国,曾与楚相饮酒,楚相丢失玉璧,门下疑张仪所为,笞数百。妻子责怪他,他问其舌在否,妻说舌在。张仪认为足矣。事见《史记·张仪列传》。后因以“张仪舌”谓能言善辩。李白《赠崔侍郎》:“笑