查成语>历史百科>诗词百科>茶酒论

茶酒论

俗文。王敷撰。敦煌遗书存六种写本;S406、5774,P2718、2875、2972、3910。原卷首题“茶酒论一卷乡贡进士王敷撰”。作者生平未详。P2718卷内题记云:“开宝三年壬申岁正月十五日知术院弟子阎海真自手书记。”按壬申岁为开宝五年(972),所记虽有误,但抄于开宝年间则无疑义。此文篇题虽以“论”为名,然通篇以四六骈语为主,更接近通俗赋体。文前短序,概述茶酒争辩的起因。文内首以对话方式,广征博引,取譬设喻,陈述己长,攻击彼短,意在争功,压倒对方。最后由水出面劝解,指出“茶不得水,作何形貌?酒不得水,作甚形容?米曲干吃,损人肠胃。茶片干吃,粝破喉咙。”只有相互合作,相辅相成,才能“酒店发富,茶坊不穷”,更好地发挥各自的效用。由于辩诘生动,寓意深远,且多嘲笑诙谐之语,故茶酒争功故事在民间广泛流传。藏族的《茶酒仙女》,布依族的《茶和酒》的寓言故事,在情节结构、表现形式上也都与《茶酒论》十分接近。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版),《敦煌讲唱文学作品选》(甘肃人民出版社一九八七年版)。

猜你喜欢

  • 晨诣超师院读禅经

    【介绍】:柳宗元作于被贬永州时期。超师,永州僧人。禅经,即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院,汲井洗漱,清心拂尘,捧读佛经,何其诚敬!中四句写其

  • 杜甫诗话校注五种

    张忠纲校注。书目文献出版社1994年7月出版。此书收录历代专论杜甫的诗话五种,即宋方深道辑《诸家老杜诗评》五卷,蔡梦弼集录《杜工部草堂诗话》二卷,清刘凤诰撰《杜工部诗话》五卷,潘德舆撰《养一斋李杜诗话

  • 昭君故里

    在湖北省兴山县城南郊宝坪村。王昭君,或称明君或明妃。汉元帝时被选入宫,后出嫁匈奴,为民族间之亲善和好作出贡献。其故乡宝坪村,又名昭君村,面临香溪水,背倚纱帽山,群峰林立,岩壑含翠,风景秀丽。附近尚有昭

  • 铜雀台之二

    【介绍】:罗隐作。见《邺城》。

  • 杜之松

    【介绍】:唐代文学家。中山(今陕西淳化东南)人,一作京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。高祖武德四年(621),曾任萧铣的交州司马。太宗贞观中,为蒲州、许州刺史。在蒲州期间,与王绩交谊较深,有书信往来

  • 别律

    一般地,古体诗并不像后来的近体诗那样严格地讲求格律,但它也有自己的平仄规律,只不过它和后来的近体诗的格律有所不同,尤其是在近体诗成熟之后,古体诗在创作中也往往受近体诗格律影响,形成独特的格律方式,所以

  • 一头两脚体

    古体诗诗体名。依清人仇兆鳌《杜诗详注》卷二所言,此体一篇诗分为三段,首段领起,是“头”,下面有两段,从不同方面申说首段,且句数相同,为“两脚”。如杜甫《梦李白二首》,二诗均可依梦前、梦中、梦后分三段,

  • 为雨

    见“为云为雨”。

  • 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花

    【介绍】:孟郊《登科后》诗句。“看尽”一作“看遍”。诗句流畅如水,写尽及第后得意之情。

  • 蒋馧

    【介绍】:见薛馧。